عربيةDraw:  لم يكن كأس العالم مجرد حدث رياضي بحت، فإلى جانب المنافسة الشيقة بين الفرق المتبارية، في الدولة الصغيرة مساحة، الكبيرة اسماً: (قطر)، كان للدين والسياسة والسياحة والملاحة والإدارة وغيرها دور وحضور فعال، ولعل الحضور الأبرز كان للإعلام والمؤسسات الإعلامية، حيث بثت الروح في هذه المنافسة العالمية الشيقة، وجعلته حدثاً عالمياَ بمعنى الكلمة. ويمكن أن نجمل الدور الذي لعبه الإعلام في هذا الحدث الرياضي، في النقاط الآتية: - العودة القوية للشاشة الكبيرة: أثبت هذا الحدث الرياضي أن ما يقال عن أفول نجم التلفزيون هو مجرد أوهام، فمعظم المشاهدين في العالم تابعوا المباريات وكواليس المباريات من خلال شاشة التلفزيون؛ فمتعة المشاهدة أتت من خلال القنوات التلفزيونية والشاشات العملاقة الذكية، التي نقلت المباريات وكأن المشاهد في الملعب، إضافة الى متابعة تعليقات خبراء الكرة وتحليلاتهم، والأخبار المتعلقة بهذا الحدث العالمي.. كل ذلك من خلال شاشة التلفاز.  الحضور القوي للإعلام الجديد: إضافة إلى العودة القوية للتلفزيون، فإن الإعلام الجديد - بقنواته المتعددة؛ قد أعطى لهذا الحدث الرياضي وقعاً آخر لدى المشاهدين ومتابعي الكرة المستديرة. فمواقع التواصل الاجتماعي شكّلت منصات متواصلة، ومساحات ميسّـرة للنقاش والتعليق والتعبير عن الانتماء إلى هذا الفريق أو ذاك، والصحافة الألكترونية ساهمت في نقل ما يتعلق بالفرق الرياضية، وطبيعة المنافسة بينها.. وقد أظهرت هذه المنافسة قدرات صحفية شبابية نادرة، من خلال السوشياليميديا والمنصات الإعلامية المختلفة. - هيمنة الإعلام الرياضي: شهد العالم خلال ما يقارب الشهر، هيمنة الإعلام الرياضي على معظم المجالات الأخرى، حتى إن القنوات السياسية، وغيرها، كانت تحاول أن تجد نوعاً من العلاقة بين برامجها الخاصة وهذا الحدث الرياضي؛ القنوات الإعلامية في (قطر) بالذات غيّرت جذرياً جداول برامجها إلى كل ما يتعلق بالرياضة وكرة القدم؛ ولا ننسـى الدور المتميز لقنوات (بين سبورت)، التي قدّمت كل ما لديها من إمكانات فنية راقية، وتغطية مستمرة ومتميزة لهذا الحدث العالمي الفريد. التأثير على الصورة النمطية: استطاع الإعلام نقل صورة أخرى عن المسلمين وشعوب هذه المنطقة إلى العالم، حيث أحدث التنظيم الرائع من قبل قطر لكأس العالم مفاجأة عالمية، غيّرت من الصورة النمطية المترسخة لدى الإنسان الغربي حول عدم قدرة هذه الشعوب على التصدي لمثل هكذا أحداث عالمية؛ فمتابعة الملايين لهذا الحدث الرياضي، والأحاديث المتواصلة عبر القنوات الإعلامية، وحضور الملايين في (قطر)، وتعايشهم مع المواطنين هناك، قدّم صورة مغايرة لما هو موجود في المخيلة الغربية. -تحقيق وظيفة (الترفيه) الإعلامية: استطاع هذا الحدث الإعلامي أن يحقق إحدى الوظائف الإعلامية المهمة، ألا وهو (الترفيه)، حيث إن خبراء الإعلام يؤكدون دوماً أن الإعلام عليه أن يحقق وظائف متعددة، مثل التوعية والإخبار والتثقيف وغيرها.. وتندرج الألعاب الرياضية ضمن وظيفة (الترفيه)، حيث اجتماع العائلة والأصدقاء حول الشاشة الكبيرة، وإيجاد نوع من الراحة النفسية لمشاهديها، وذلك في خضم عالم مليء بالحروب والأحقاد وهيمنة السياسة على كل شيء.

عربية:Draw وكأن أميركا تُخبرنا في خُلاصة برنامجها السياسي بأنها تُراقب وتنتظر ريثما يتم اتخاذ القرار الذي غالبا ما يكون رد فعل بحجم أكبر يفوق الفعل في قوته كما اعتاد العراقيون عليه في تعاملهم مع الإدارة الأميركية عندما تركوا نظام صدام حسين بعد احتلاله الكويت ولأكثر من اثني عشر عاما يحكم بلدا فُرض عليه حِصار اقتصادي جائر، لم يدفع النظام فاتورته بل الشعب، في حين كان يُمكن إسقاطه بعد الانسحاب من الكويت مباشرة، إلا أن القرار الأميركي كان حينها يُوجِب بقاء صدام بالرغم من كل أخطائه، ربما هي الإستراتيجية الأميركية في تعاملها مع الأحداث.بعد أكثر من ثمانية عشر عاما على تأسيس نافذة بيع الدولار في العراق، وهي فعلا نافذة لإنعاش اقتصاديات دول مُجاورة أو حتى تلك التي تتشابه أنظمتها المُتهرّئة بما في العراق، كانت أميركا تُراقب كيف كان الدينار العراقي يُدافع عن التومان الإيراني والليرة اللبنانية وحتى السورية من التهاوي والتآكل والسقوط في قَعر الإفلاس.كانت نافذة بيع الدولار الواجهة الشرعية لتلك الدول لاستدراج الدولار من الأسواق العراقية تحت غطاء شرعي وقانوني يُؤمّن لها التهريب المشروع. تكاثرت المصارف والبنوك وبِمُسميّات شتى اشتركت في مزادات بيع العُملة في مشهد يُوحي بأن العراق أصبح الرئة التي تتنفس بها اقتصاديات تلك الدول. ميركا تكتشف بِمُحصّلة ترقّبها وانتظارها أن هذا “الشُبّاك” ما هو إلا “ماكنة” يسحب منها الزبون المبلغ الذي يُريده وفي أي لحظة يشاء. لم يتفاعل الإعلام العراقي أو حتى يعلّق على ما إذا كان سيتم وضع هذه النافذة تحت الوصاية الأميركية من خلال ربط سياسات البنك المركزي العراقي بوزارة الخزانة والبنك الفيدرالي الأميركي لمراقبة كل الحوالات الصادرة إلى الخارج، خصوصا وأن جميع الأموال العراقية الواردة من مبيعاته النفطية تودع في البنك الفيدرالي الأميركي الذي يُطلِق بدوره التحويلات المالية لوزارة المالية العراقية، وهذا يعني فرض الوصاية الأميركية على الأموال العراقية. حضور طيف سامي وزيرة المالية إلى واشنطن لتوقيع تعهد عراقي بعدم خروج أي دولار إلى إيران أو سوريا وحتى لبنان ربما يوحي بأن الاتفاقات الشفوية لم تعد تُقنع الإدارة الأميركية وحتى ذلك التعهّد الخطي الذي سيوقّع العراقيون عليه. وهنا يقود الحديث إلى السؤال، هل سيعود العراق إلى بنود الفصل السابع وهو الفصل الذي شارف العراق على التحرر من قيوده؟ من المُؤكّد أن الجواب سيكون متشائما خصوصا ما تسّرب من بعض المصادر أن فريق وزارة المالية سيكون مرفوقا على متن نفس الطائرة بمُستشارين أميركيين للإشراف على عمل ومُراقبة أداء البنك المركزي. قد يكون من المُبكّر الحديث عمّا ستؤول إليه سياسات البنك المركزي في ظل الرقابة الأميركية على حوالاته وأنشطته، إلا أن القرار الأميركي الذي بدأ يفرض واقعا جديدا على السياسة النقدية في العراق يوحي بعنوان الوصاية خصوصا بعد أن اتّسعت دائرة نطاق المصارف المُعاقبة أميركيا والتي تُتّهم بتهريب العُملة الصعبة إلى بُلدانها التي أنشأتها وتُشرف على نشاطها. البند السابع وفقراته اللذان بدآ يلوحان في الأفق ويعاودان دورة حياة النظام السياسي في العراق، يعنيان بالمُحصّلة أن يكون البلد فاقدا لأهليته والتحكّم في مُقدّراته الاقتصادية لتكون أميركا هي المُتصرّف الشرعي في تلك الإيرادات والتحكّم فيها كيف ومتى تشاء لإطعام وكساء الشعب العراقي. لم يُدرك ساسة العراق حجم الخطأ والخطيئة التي كانوا يتمادون فيها حين كانوا يصمّون آذانهم ويُغمضون عيونهم عندما كانت النصائح تأتيهم من الداخل والخارج بضرورة كبح جماح هذه النافذة للتهريب، فقد اعتقدوا أن السكوت والتغاضي يعنيان الرضا والقبول بأفعالهم، لكن أميركا تنتظر وتُراقب فكانت النتيجة أن انقلب السِحر على الساحر وتلك هي مُشكلة السياسة في العراق.

عربيةDraw: أنتهى عام، وابتدأ آخر، وحان وقت جرد الحساب الذي نقوم به، ونحن نقلّب صفحات السنة المنصرمة لنضيف ما مرّ علينا كخبرات إلى جردة توقعات المقبل من الأحداث. النظر إلى ما أنجز، وإلى ما وعدونا به ولم ينجز، ومن ثم محاولة الوصول إلى استقراء قد يضيء شيئا من خفايا المقبل هو الدافع لكتابة جردات الحساب كل عام. لكن يبدو أن الوضع العراقي باق على توازناته الهشة، القابلة للتفجر في كل لحظة، والعملية السياسية باقية على تدحرجها، والمواطن العراقي كما هو؛ يعيش بالقدرة. ومع ذلك تعالوا لنقلّب بعض الأوراق ونلقي نظرة على ما حدث في عام 2022. ابتدأ العام مع حالة اختناق سياسي بعد النتائج التي أفرزتها انتخابات تشرين الأول/أكتوبر 2021 التي حققت فيها الكتلة الصدرية فوزا بأعلى عدد من مقاعد البرلمان، وتراجعا واضحا للقوى السياسية الشيعية الولائية المقربة من إيران. وابتدأ الصدريون ماراثون تشكيل الائتلافات، في سابقة لم تعهدها الحياة السياسية، عندما أعلن مقتدى الصدر، إنه ينوي الذهاب باتجاه تشكيل ما سماه «حكومة أغلبية وطنية»، وسعى للتحالف مع الحزب الديمقراطي الكردستاني، الفائز بأعلى المقاعد الكردية، والتحالف مع كتلتي عزم وتقدم السنيتين، بعدما اندمجتا في كتلة واحدة، هذا الأمر كان يعني ضمنا تهميش الولائيين وإبعادهم خارج السلطة التنفيذية لأول مرة منذ 2005، ما أشعل نار الصراع بينهم وبين الصدريين. لعبت أحزاب وحركات الإطار التنسيقي للقوى الشيعية على ما بات يعرف بالثلث المعطل، وهو عدد مقاعدهم في البرلمان، إذ لعبوا على ورقة عرقلة تحقيق النصاب القانوني لجلسات البرلمان، وإفشال عقد الجلسات لتحقيق اختيار رئيس الجمهورية، ومن ثم تكليف الكتلة الصدرية وحلفائها بتشكيل الحكومة، وعقد العديد من جلسات التشاور بين الإطار والتيار بدفع ومباركة إيرانية، لكن كل جولات المفاوضات باءت بالفشل ولم يتوصل فرقاء البيت الشيعي إلى اتفاق. في حزيران/يونيو لعب مقتدى الصدر ورقة الدفع بالأزمة باتجاه حافة الهاوية، عبر الإعلان عن سحب نوابه من البرلمان، في تحد سافر لقوى الإطار وكشف عجزهم عن تشكيل الحكومة بغياب صدري، وكانت هذه الخطوة قد مثلت قفزة نحو المجهول، إذ كانت حدثا غير مسبوق تم فيه استقالة كتلة كاملة من البرلمان، وحتى الدستور العراقي لم يكن فيه توصيف، أو حل دستوري لما حصل، وتم التعامل مع الأمر كما لو كان حالة فردية لنائب استقال أو توفي، وتم تعويض 73 مقعدا التي تركها الصدريون من قبل خصومهم من الإطار ليكونوا بين ليلة وضحاها الكتلة الأكبر في البرلمان.نوري المالكي رئيس الوزراء الأسبق، ومحرك قوى الإطار التنسيقي، كان يسعى بكل طاقته للحصول على ولاية رئاسية ثالثة، لكن تسريبات إعلامية تزامنت مع إعلانه نيته الترشح لرئاسة الحكومة كممثل لكتلة الإطار، إذ كشفت تسريبات صوتية عن مداولات اجتماع حوى الكثير من الفضائح والتهجم على مختلف القوى الشيعية. فضيحة التسريبات وأدت محاولة ترشح المالكي لرئاسة الحكومة، ما حدا بقوى الإطار إلى البحث عن وجه بديل مقبول، وتم طرح ترشيح محمد شياع السوداني، الذي سبق أن طرح اسمه إبان انتفاضة تشرين بعد إطاحة حكومة عادل عبد المهدي، ورفضه التشرينيون والصدريون حينذاك. مع أزمة الخدمات نهاية شهر تموز/يوليو وخبر ترشح السوداني، انطلقت تظاهرات صدرية مليونية في قلب العاصمة بغداد، وسرعان ما تحولت إلى اعتصام تحرك باتجاه المنطقة الخضراء، ودخلها دون جهد كبير، إذ تحاشت القوات الأمنية المسؤولة عن حماية المنطقة الخضراء الاصطدام مع الصدريين، ما سمح لهم باحتلال البرلمان ومباني الحكومة والاعتصام بها، وطالبوا السلطة القضائية بحل البرلمان، المعطل أصلا، وحل حكومة الكاظمي التي كانت حكومة تسيير أعمال قرابة التسعة أشهر، والانتقال لحكومة مصغرة لتسيير الأعمال والتهيئة لانتخابات جديدة. في المقابل خرج أنصار الإطار التنسيقي في تظاهرات مضادة في محيط المنطقة الخضراء مطالبين بعودة عمل البرلمان، وإقرار تشكيل الحكومة، وفي لحظة توتر فارقة في شهر آب/أغسطس، اندلعت شرارة اقتتال شيعي ـ شيعي كادت أن تتحول إلى حرب أهلية، إذ اشتبكت ميليشيا سرايا السلام الصدرية مع الميليشيات الولائية داخل المنطقة الخضراء في قتال مسلح، وسقط في ليلة واحدة ثلاثون قتيلا وأكثر من 500 جريح. الخطوة العقلانية المهمة اتخذها مقتدى الصدر لسحب فتيل الأزمة عبر إصداره أوامر لأنصار التيار بوقف كل العمليات المسلحة الجارية، وفض الاعتصام، والانسحاب من المنطقة الخضراء، وفي غضون ساعات عاد الهدوء إلى بغداد، وتنفس الناس الصعداء بعد أن كانوا على بعد خطوة من اندلاع حرب أهلية. سارع الإطار لعقد جلسة برلمان في ظل توتر واضح، حيث عاشت العاصمة أجواء منع التجوال وقطع الشوارع الرئيسية، وإغلاق الجسور، وتم تمرير اختيار عبد اللطيف رشيد رئيسا للجمهورية، بعد أن تجاوز الكرد نزاعهم على مرشح رئاسة الجمهورية بين الحزبين الكرديين الكبيرين، حيث عاش البرلمان خرقا دستوريا فاضحا، وتجاوزا للمدد الدستورية في اتخاذ خطوات تشكيل السلطة التنفيذية. وسرعان ما كلف رشيد محمد شياع السوداني بتشكيل حكومة ائتلافية على نهج المحاصصة نفسه، الذي سارت عليه الحكومات السابقة، مع استثناء وحيد هو غياب الصدريين عن المشهد السياسي في البرلمان والحكومة هذه المرة، وبعد مرور سنة على انتخابات أكتوبر 2021 ، تم تمرير كابينة السوداني التي حازت ثقة البرلمان في اكتوبر 2022. ما تزال حكومة السوداني بعد مرور أكثر من شهرين تتعثر في ما وعدت به من تقديم الخدمات ومعالجة الوضع الاقتصادي، عبر معالجة سعر صرف الدولار، وحل مشكلة البطالة المتفاقمة. لكن يبدو أن كل ذلك كان حبرا على ورق، إذ شهد عام 2022 غرق العاصمة بغداد وبعض المحافظات مع بداية موسم الأمطار، وارتفاع سعر صرف الدولار، الذي كسر حاجز 1500 دينار عراقي. ومع أن السوداني رفع شعار محاسبة الفساد، إلا أن حكومته واجهت وهي تحبو في خطواتها الأولى فضيحة أكبر سرقة معلنة حتى الآن، السرقة التي عرفت إعلاميا باسم «سرقة القرن»، التي تمت فيها سرقة مليارين ونصف المليار دولار من اموال التأمينات من الهيئة العامة للضرائب. ألقي القبض على بعض المتورطين في هذه السرقة المليارية، لكن سرعان ما تم الإفراج عن أبرز المتورطين فيها، نور زهير، بعد أن أعاد أقل من واحد في المئة من المال المسروق، بينما شركاؤه وحماته من الجهات السياسية ما زالت تلعب في الخفاء على ملفات فساد وسرقات وصفتها بعض التسريبات بأنها ستكون أكبر من سرقة أموال التأمينات، وبالذات ملفات الفساد في مديرية الجمارك، ولم يتم الكشف عن كل ملابسات «سرقة القرن» وما تم فيها قانونيا حتى نهاية العام. وإذا استذكرنا من غادرنا هذا العام من الأسماء الكبيرة في العراق، فيجب أن نذكر في المشهد السياسي العراقي رحيل راعي الحركة الملكية الدستورية الشريف علي بن الحسين في آذار/مارس في في العاصمة الأردنية عمان عن عمر 66 عاما. أما في المشهد الثقافي فقد شهد عام 2022 رحيل الشاعر العراقي الكبير مظفر النواب الذي وافاه الأجل في أحد مستشفيات الشارقة في دولة الإمارات العربية عن عمر 88 عاما. كما خسر المشهد الثقافي العراقي قامة شعرية سامقة برحيل الشاعر الكبير حسب الشيخ جعفر في بغداد عن عمر 80 عاما. كما خسرت الموسيقى العراقية واحدا من أبرز ملحينها، وأحد المجديين السبعينيين في الأغنية العراقية، الملحن محسن فرحان، الذي توفي في أحد مستشفيات العاصمة بغداد عن عمر 75 عاما بعد معاناة مع مجموعة من الأمراض المزمنة. كما خسر المشهد الإعلامي قامتين كبيرتين هذا العام، الأولى مؤيد البدري أشهر مقدم برامج رياضية في تاريخ الإعلام العراقي، الذي وافاه الأجل في المملكة المتحدة عن عمر 87 عاما، كما رحل عن عالمنا عام 2022 الإعلامي الكبير والمخرج المهم فيصل الياسري في أحد مستشفيات العاصمة الاردنية عمان عن عمر 89 عاما بعد رحلة مليئة بالإنجازات، وغنية بالنجاحات الكبيرة.ولا يسعنا في نهاية كل عام، ومع بداية عام جديد إلا أن نتمنى أن يكون عام خير وسلام وأن يحظى أهلنا في العراق، والعالم العربي وكل شعوب الأرض بالأمن والصحة والسلام وتحقيق الأمنيات.  

عربية: Draw لا يوجد مواطن كردي على أديم هذه الأرض لا يرجو الخير لأمته، أو لا يحزن على التشرذم، والفوضى السياسية والاقتصادية والاجتماعية الحاصلة في أقليم كردستان، وما يؤلمنا أكثر هو السير على ذات النهج الخاطئ، والتوقع بأننا في المستقبل سنحصد نتائج إيجابية. لكن ذلك لن يحدث في الواقع ما لم تغير الأحزاب الكردية طريقة تفكيرها العقيمة و الضيقة، وتنزل من على التل، و تناقش بواقعية وروية المشاكل الداخلية التي تراكمت وأصبحت بعلو جبال زاكروس. في الأشهر القليلة الماضية شهدت كردستان توترات وتجاذبات سياسية حادة بين الأحزاب الكردية، لاسيما بين الحزبين الكبيرين ) الديمقراطي والاتحاد الوطني) و انعكست تلك التوترات سلبا على الشارع الكردستاني، الذي يعاني أصلا من أزمات خانقة. التوترات الأخيرة وصلت صداها إلى الولايات المتحدة الأمريكية، التي تقدم دعما لا محدودا لحكومة إقليم كردستان وعلى مختلف الأصعدة. لقد دعا التحالف الدولي بقيادة أمريكا مرارا وتكراراحكومة إقليم كردستان والأحزاب الكردية إلى توحيد قوات البيشمركة، و وضعها تحت قيادة وزارة البيشمركة حصرا. لكن ذلك لم يحدث على أرض الواقع، وكان التوحيد مقتصرا على الورق فقط. علما أن واشنطن تقدم سنويا مساعدات مالية لإقليم كردستان تقدر بمئتين وتسعين مليون دولار. هذا وقد قال مقرر لجنة شؤون البيشمركة في البرلمان الكردستاني السيد رزكار محمد  لـ"صحيفة العرب"بأن واشنطن هددت بإيقاف جميع مساعداتها العسكرية واللوجستية للبيشمركة في حال لم يتم توحيدها ضمن قوة وطنية موحدة تابعة لوزارة البيشمركة. والتحالف الدولي يؤكد على ضرورة تقليل أعدادها التي باتت مساعداتها المالية ورواتبها عبئا على وزارة البيشمركة. على المستوى الاقتصادي مازال الإقليم يعاني من أزمة اقتصادية خانقة بسبب غياب الرؤية، والاستراتيجية الاقتصادية الشفافة. وما يزيد الطين بلة هي التوترات الأخيرة بين حزبي الاتحاد والديمقراطي. وبحسب وكالة رويترز فإن الخلافات بين الحزبين تسبب في تعقيد مشروع لتوسيع أحد أكبر حقول الغاز في ‎إقليم كردستان، والذي يقع ضمن الحدود الإدارية لمحافظة السليمانية، وهو ما يلحق الضرر بالمال العام في الإقليم، وتعرقل تصدير الغاز الى أوروبا، وجني الإيرادات التي يحتاج الإقليم إليها. أما على الصعيد السياسي، فإن الانتخابات في إقليم كردستان ليست لها توقيتات زمنية محددة، فهي تخضع لمزاج الأحزاب؛ لذلك لا تجرى الانتخابات إلّا بعد محاولات عسيرة، وجولات مكوكية بين الأحزاب السياسية. وعند أي مطب نجد أصوات تطالب بتحويل السليمانية إلى إقليم مستقل، أو تهدد بالانسحاب من الحكومة! إضافة إلى ذلك يعاني الإقليم من التدخلات التركية والإيرانية. الدولتان تخترقان سيادة الإقليم وتعرضان حياة ومصالح المواطنين، و الإقليم للخطر. والخلافات السياسية الكردية تضعف موقف الإقليم في مواجهة الأخطار الخارجية، كما تضعف أيضا النفوذ الكردي  في بغداد. بسبب هذه التوترات و المعضلات شعرت الولايات المتحدة بالقلق، حيث قال مسؤول أميركي لرويترز: "إن واشنطن قلقة للغاية بشأن التوترات الأخيرة بين الاتحاد الوطني الكردستاني والحزب الديمقراطي الكردستاني. وما نحاول أن نشرحه لشركائنا هنا، هو أننا لا نريد الوحدة من أجل الوحدة، وإنما نحن بحاجة إلى أن تكونوا قادرين على التعاون مع بعضكم البعض حول بعض القضايا السرية التي تهمنا، وهي ايضا في مصلحتكم". لقد أخفقت الأحزاب الكردية حتى يومنا هذا في سن دستور للإقليم، وبناء نظام مؤسساتي غير متحزب، و قوات عسكرية موحدة بعقيدة كردستانية لا حزبية.وبرأينا المتواضع أن السبب الرئيسي للمشاكل الموجود في إقليم كردستان ، هو غياب الدستور الذي يحدد شكل، ومدة، وصلاحية المؤسسات الحكومية، وكيفية انتخابها في الإقليم. الحكومات السابقة وحتى الحالية شكلت على أساس اتفاقات هشة بين الأحزاب، و العلاقة بين الأحزاب الكردية أشبه بالعلاقة بين التجار مبنية على مبدأ الربح والخسارة. ولأن الاتفاقات الحزبية مبنية على أساس قلق وهش فهي لا تدوم طويلا ، وتسقط  عند أول اختبار حقيقي. وجود الدستور سيعطي حصانة قوية للحكومة الكردستانية على الصعيدين الداخلي و الخارجي ؛ لذلك نأمل أن تعمل الأحزاب في كردستان في القريب العاجل على سن دستور للإقليم لتلافي مثل هذه المشكلات التي أضرت كثيرا بالإقليم. بداية حل المعضلات في كردستان يكمن في سن دستور مدني للإقليم. خصوصا أن الدستور العراقي الاتحادي يسمح بذلك. بلا ريب حتى وجود الدستور لن يحل مشاكل الإقليم كافة، لكنه حتما سيقلل من وجودها، بشرط أن يكون برعاية وحماية دولية.

عربية:Draw استمرار الأزمات والصراعات  نسف الأطراف المتصارعة فيما بينها لحصون بعضهم البعض، هو العامل الأكثر قوة الذي يستند عليه التنظيم الذي حكم لعدة سنوات مساحات شاسعة من سوريا و العراق. من مسجد النور في مدينة الموصل العراقية أعلن أبو بكر البغدادي دولة الخلافة في بداية شهر تموز/يوليو عام 2014  ونصّب نفسه خليفة على هذه الدولة التي اختفت في الباغوز بريف مدينة ديرالزور السورية  في شهر آذار/مارس من سنة 2019. قتل البغدادي المولود في العراق في قرية سورية على الحدود التركية، و من ثم توالى الخلفاء من بعده و كل إلى مصيره المحتوم و هو الموت قتلا برصاصة أمريكية. اختفت داعش من على وجه الأرض كقوة عسكرية وسلطة إدارية، و لكنها بقيت في الخفاء تستمد قوتها من استمرار الحرب السورية و تأزم الأوضاع في العراق و كثرة و تعدد مناطق النفوذ في البلدين. هذا التنظيم يجيد بمهارة الدخول من خُرم الأزمات و التسرب من الثقوب و التشققات التي تسببت بها الحروب و الصراعات داخل هذه المجتمعات      داعش يستهدف الكُرد أولاً.. أين يكمن اللغز؟ من بين ركام الدمار و أنقاض الحرب في مدينة كوباني استطاع المقاتلون الكرد المرور إلى ضفة النصر على داعش، كان ذلك في سنة 2014 داخل سوريا، حينذاك و على الرغم من ضخامة حجم الألم، كانت القوات الكردية هي القوات الوحيدة التي وقفت في وجه أعتى تنظيم إرهابي و ألحقت به الهزيمة. و من ثم تتالت هزائم التنظيم على يد قوات سوريا الديمقراطية في سوريا و كذلك على يد البيشمركة و الحشد و الجيش العراقي في الجانب الآخر من الحدود، إلى أن كانت نهاية الخلافة المزعومة في بلدة الباغوز. ولكن الاستراتيجية التي اتبعها التنظيم اثناء الهزيمة كانت توحي بأن هناك عاصفة قادمة، حيث سلم الآلاف من افراد داعش أنفسهم إلى قوات سوريا الديمقراطية والتي بدورها احتجزتهم في سجون خاصة و أبقت عائلاتهم في مخيمات ضخمة في شمال و شرق سوريا، أبرزها مخيم الهول. بداية محاولة داعش للعودة من جديد كانت في العشرين من شهر كانون الثاني/يناير في بدايات عام 2022 و ذلك في سجن الصناعة في مدينة الحسكة السورية.  و لكن تصدت قوات سوريا الديمقراطية بمساعدة التحالف الدولي لهذا المخطط الداعشي حيث استمرت الاشتباكات عدة أيام، إلا أن التنظيم سقط مرة أخرة و تكررت صورة استسلام مسلحي داعش في الحسكة كما تم الأمر في الباغوز. و من بين محاولات داعش للظهور و العودة كانت في محافظة السليمانية بإقليم كوردستان العراق قبل عدة أيام أي في أواسط شهر كانون الأول/ ديسمبرمن عامنا الحالي، حيث كانت التحضيرات هذه المرة أكبر وأكثر اتساعاً من تحضيرات محاولة السيطرة على سجن الصناعة في مدينة الحسكة، ولكن قوات الأمن الكوردية في السليمانية استطاعت أن تكتشف أمرالإمارة التي يعد لها داعش في الجبال المحيطة بالسليمانية وأقضيتها و نواحيها، فتم اعتقال العشرات من أفراد التنظيم و بالتالي تم إفشال مخطط آخر كانت الغاية منه العودة إلى خارطة القوة و النفوذ. أما آخر المحاولات فقد كانت اليوم في الرقة في السادس والعشرين من شهر كانون الأول/ديسمبر من عام 2022 وذلك داخل مدينة الرقة التي كان التنظيم قد أعلنها عاصمة له أثناء خلافته المزعومة، حيث تبنى التنظيم الهجوم الذي تم تنفيذه من قبل مجموعة من الانتحاريين ووصف القادم بالأدهى و الأَمَرّ. منذ بداية سنة 2022 و لحد ما يقرب من نهايتها كانت جل محاولات داعش للعودة تتم ضمن المناطق الكردية في سوريا و العراق، و ذلك يعود لمجموعة من العوامل و الأسباب منها: الانتقام من القوات التي هزمتهم، و بالتالي التأكيد على شعارهم الذي يعتمد على الجملة التالية (باقية و تتمدد)   تكفير الكرد لم يقتصر على داعش، فأغلب الحركات و المجموعات الجهادية المتواجدة في سوريا قامت بتكفير الكرد و سلب ممتلكاتهم و قتلهم و تهجيرهم أينما ثقفوا بهم. فباتت محاربة الكرد في عرفهم و تفكيرهم من أكثر المهمات إلحاحاً عليهم  و في قائمة سلم الأولويات لديهم    العمليات العسكرية التي قامت بتنفيذها الدولة التركية بزعامة حزب العدالة و التنمية و الذي هو حزب إسلامي، كانت أغلبها ضد المناطق الكردية في سوريا، و مازال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان مستمراً في تهديداته للقيام بعدوان عسكري جديد ضد قوات سوريا الديمقراطية، و هذه التهديدات أنعشت تنظيم داعش الذي استفاد من انشغال مقاتلي قسد بالتحضيرات لصد العدوان التركي المحتمل على المنطقة    الخلاف القائم بين إقليم كوردستان العراق و بغداد و بقاء الكثير من المناطق بين الإقليم و المركز متنازعاً عليها و خاصة قضية كركوك، الأمر الذي استفاد منه داعش في إعادة تنظيم صفوفه خاصة في جبال حمرين المتاخمة لكركوك و قرجوخ في مخمور الواقعة بين أربيل و الموصل.    الكيان السياسي و الإداري للإدارة الذاتية لشمال و شرق سوريا و عدم الاعتراف بهذا الكيان من قبل دمشق و أيضاً عدم تقبل أطراف كثيرة من المعارضة السورية لهذه الإدارة التي كانت فكرة تأسيسها تعود لحزب الاتحاد الديمقراطي و هو من أكبر الأحزاب الكردية في سوريا، و لكن ضمت الإدارة أثناء تأسيسها و لحد هذه اللحظة جميع المكونات القومية و الدينية في المنطقة، ولكنها وعلى الرغم من ذلك، بقيت عرضة للاستهداف من قبل الحركات الجهادية التي تدعمها تركيا بشكل مباشر.فكانت الاشكاليات التي يحملها الواقع السياسي إزاء الإدارة الذاتية هو أيضاً عاملا من العوامل التي جعلت داعش يستهدف بالدرجة الأولة مناطق هذه الإدارة. في مرمى نيران داعش لا فرق بين عربي و أعجمي.. داعش لم يعد ذلك التنين الذي ينفث نيرانه في كل الاتجاهات فقد تم تمريغ أنفه في التراب عدة مرات على هذه الأرض الذي أدعى  فيها الخلافة، و لكنه يسعى بكل قوة و لا تهمه الحجة أو الوسيلة مهما كانت، فالمهم لدى التنظيم الآن هو العودة من جديد إلى خارطة السلطة و النفوذ، و هو حسب ما يتضح يرى بأن المدخل هي أرض الكرد و بلاد ما بين النهرين، و من ثم إذا تمكن من تحقيق ما يصبوا إلية فلن يسلم من شره لا كردي و لا عربي و لا سرياني و لا أي شعب من شعوب العالم إن تمكن من الوقوف على قدميه مرة أخرى، فالخطر مازال قائماً و الدرع الكردي بات يحمل اثقالا كثيرة.  منتديات الحروب و انكماش مسارات الحلول.. مما لا شك فيه إن الاجتماعات و المؤتمرات الدولية المتعلقة بمناقشة الوضع السوري تحولت بفعل أمر الواقع إلى منتديات لإطالة أمد الحرب و إدامة الأزمة التي دخلت في عقدها الثاني. فعلى سبيل المثال، اجتماعات آستانا منذ بدايتها و لحد هذه اللحظة لم تفرز سوى المزيد من الصراعات، حيث تم من خلال آستانا تحديد الخطوط الجديدة لمدى اتساع الحرب و تثبيت مناطق النفوذ و شرعنة الاحتلال التركي لمساحات شاسعة من الأراضي السورية، و في كل لقاء آستانوي كان الحديث عن خطوط الصراع و خرائط النفوذ لا عن إنهاء الحرب. من جهة أخرى، تعدد و كثرة اجتماعات و مؤتمرات جنيف الخاصة بالمعضلة السورية و عدم التوصل إلى أي نتيجة ملموسة، كانت أيضاً عاملاً مساعداً للتصعيد واتساع رقعة نيران المعارك. في التقاطعات التي تشكلها مسارات جنيف و آستانا و سوتشي، تشكّل هناك موطئ قدم للحركات الجهادية التي تعمل تحت الوصاية التركية داخل هذه اللقاءات الدولية التي يتم تداول مصير السوريين فيها. تلك الحركات الجهادية أو البعض منها يبدو أنها تحتفظ بخيوط للتواصل مع تنظيم داعش، و ليس هناك دليل أكثر وضوحا على وجود هذه الخيوط و العلاقة، من تواجد خلفاء داعش في المناطق التي تسيطر عليها تلك الفصائل و الحركات الجهادية، حيث تم قتل أبو بكر البغدادي في قرية تابعة لمحافظة إدلب السورية على الحدود التركية في عملية للتحالف الدولي، و قبل أن تتم عملية قتله كانت أمور الخليفة ميسورة في تلك البقعة من دون أي عوائق. السوريون كلهم تقريباً يعرفون ماهو المطلوب لإيجاد الحل، ولكن المعضلة الحقيقة تكمن في السؤال التالي: ماهو الممكن؟ ماهو الحل الواقعي الذي يمكن تطبيقه عملياً لحلحلة الأمور؟ استقبل قسم من السوريين (داعش) التي جاءت مع خليفتها من العراق، كما استقبل قسم منهم قبلها (جبهة النصرة) التي جاءت بتعليمات من القاعدة في جبال تورا بورا الأفغانية، و استقبل قسم منهم ما هب و دب من ميليشيات طائفية و مذهبية و فصائل من المرتزقة و قوات دولية متعددة. مر عقد من الزمن و أكثر على هذه المذبحة و المقتلة، تغيرت الكثير من المفاهيم و الأمور لدى السوريين جميعاً، فبعد كل حفلات الاستقبال التي تم ذكرها ألن يستطيع السوريون استقبال الحل الذي سيضع حداً لهذه الحرب.  

عربية:Draw تدخل احتجاجات إيران شهرها الرابع بحصيلة ثقيلة، حيث سجلت منظمة حقوق الإنسان الإيرانية ارتفاع عدد قتلى الاحتجاجات إلى 469 بينهم 63 طفلا قتلوا بالرصاص الحي، منذ انطلاق المظاهرات منتصف سبتمبر الماضي.يبدو واضحا أن مشكلة النظام الإيراني تتعمق يوما بعد يوم، حتى مع تشديد الخناق على المظاهرات والقبض على المتعاطفين معها من الشخصيات الفنية المعروفة، وإصدار أحكام بالإعدام ضد ستة أشخاص، في محاولة لإحداث الصدمة والترويع في نفوس كل من يحاولون حشد أنفسهم لاستكمال المسيرة وإسقاط النظام. الواضح أن مسار الاحتجاجات لن يتوقف حتى ينجح بإحداث فارق في حياة الإيرانيين، الذين سئموا نظام الولي الفقيه وسياسته الخارجية التي تتحمل مسؤولية كبيرة في إدخال البلاد في عزلة كان من تبعاتها أزمات اقتصادية أثقلت كاهل الإيرانيين، وزادت من حقدهم على هذا النظام، حيث اتخذوا من مقتل مهسا أميني الشرارة التي أطلقت الاحتجاجات في شوارع إيران الرافضة لاستمرار وضع مقيت جثم على صدور مخطئ من يظن أن الإيرانيين دعّموا الاحتجاجات لمجرد مقتل فتاة على يد شرطة الأخلاق، والدليل أن تحرك السلطة لمعاقبة المتسببين بموت مهسا لم يشف غليل الإيرانيين ولم يضع نهاية للاحتجاجات. مقتل مهسا أعاد الأوضاع إلى المربع الأول من احتجاجات نوفمبر 2019، التي كانت الجائحة طوق نجاة لنظام الملالي للخروج منها، بعد إعلان سلسلة من الإجراءات الاحترازية التي عطلت تحركات الإيرانيين وساهمت في عدم توسع رقعة الاحتجاجات. بدأت الاحتجاجات رفضا لرفع سعر البنزين بنسبة 300 في المئة ولكنها أيضا تخفي وراءها رفضا لسياسات الحكومة التي لم تتوان عن إفراغ  جيوب المواطنين لحل أزماتها الاقتصادية، في بلد نفطي خارت قواه بسبب ضغط العقوبات الأميركية – الأوروبية وسياسة حكامه الفاشلة. مشكلة الشعب مع النظام في إيران سياسية واقتصادية في آن واحد، وذلك لأن استعمال الخطاب الديني في جميع مناحي الحياة أصبح لا يكفي لإقناع الإيرانيين بأن سياسة بلادهم المدافعة عن القدس والمتحالفة مع الجهاد الإسلامي والحوثيين والمعادية لدول الجوار قد عادت بالنفع على البلاد. النظام الذي يمارس دجلا سياسيا تحت غطاء الدين لم يعد يجد تعاطفا من الإيرانيين. كيف لا وهو أساس مشاكلهم الاقتصادية، وعدم استفادتهم من ثورة نفطية قادرة على رفع مستوى المعيشة وتغيير حال البلاد. النظام الإيراني مهزوز وبشدة من الداخل، ودليل ذلك حجم العنف والترهيب الذي يمارسه من أجل إسكات صوت الاحتجاجات، بعد أن فشل الخطاب الديني، وفشلت رواية القائمين على إدارة السلطة في نسب الاحتجاجات إلى قوى الشر التي تدار من واشنطن، لأن الإيرانيين أيقنوا أن الشر لا يأتي من وراء البحار، بل من داخل طهران ومن نظام مستعد لفعل أيّ شيء لبقاء إيران ثكنة عسكرية يفرض فيها القانون باستعمال أدوات البروباغندا والدين، وأسطوانة المؤامرات، وحلم القضاء على إسرائيل وتحرير القدس وما شابه ذلك. أسطوانة المؤامرة سقطت بعد أن رأى الشعب الإيراني تصرف واشنطن حيال ما يجري داخل إيران؛ الإدارة الأميركية ومن خلال أسلوب تعاملها أثبتت أنها لا تريد لنظام الولي الفقيه أن يسقط، ولا تريد لإيران أن تصبح دولة مدنية تتمتع بعلاقات طبيعية مع دول الجوار، ذلك لأن بقاء النظام الإيراني الذي يريد الاستيلاء على اليمن بعد أن ثبّت أقدامه في العراق، هو ضمانة لاستمرار الإنفاق العسكري في المنطقة.الشعب لعقود طويل لا يخلو الأمر من مكائد إسرائيل ومن دعمها لبعض أصوات المعارضة في الخارج، ولكن تأثير هذه الأصوات ضعيف داخل طهران وخارجها، ولا يمكن الاعتماد عليه في تسريع الأحداث والترتيب لإسقاط نظام يخلفه نظام مستعد للتعاون معها. حتى الآن لم يتفق الشارع على زعيم يقود الثورة ليكون اللسان المعبر عن أصوات الإيرانيين، وهذه النقطة تحسب للنظام الإيراني. فالأنظمة بشكل عام عندما تواجه غضب الشارع تخشى أن يتم تأطير الاحتجاجات وأن يقودها أشخاص سياسيون خبراء بدواليب السلطة ويعرفون كيف يتم تنظيم الصفوف. ذلك أخطر بكثير من  تحركات معزولة، وإن كانت كثيرة، يبقى علاجها الرصاص والاعتقال والتعذيب والترهيب.مع بداية الاحتجاجات كتبت مقالا تحت عنوان “الملالية إلى زوال” توقعت فيه استمرار الاحتجاجات إلى غاية إسقاط النظام، وذلك لأنني أؤمن بأن كل مكونات الثورة ومسببات سقوط الأنظمة تجتمع في الحالة الإيرانية، ولكن ثمة حقيقة لا يمكن إنكارها وهي أن مسألة السقوط باتت صعبة قليلا مع مرور الزمن دون دعم دولي قويّ، ودون انشقاقات عسكرية من أعلى مراتب الجيش، ودون نشاط دبلوماسي في عدة سفارات. بقاء النظام الإيراني أو انهياره مسألة تتداخل فيها هذه العوامل الرئيسية، وهي غير موجودة في الوقت الحالي.قد نشهد في الأسابيع القليلة المقبلة مفاجئات تأتي من قلب النظام، عندما يتأكد بعض الضباط النزهاء ورجال السياسة الوطنيون بأن القارب سيغرق بمن فيه، وأن إيران إذا لم يتم إنقاذها في هذه الفرصة، فإن الفرصة لن تأتي مجددا.ة. ولكن المسألة ليست بتلك السهولة.    

عربية :Draw  مشهد طواف الحجاج حول الكعبة في موسم الحج، يشكل صورة مماثلة لطواف ودوران الالكترونات حول نواة الذرة المشكلة للتركيبة الاساسية لكل العناصر في الارض وفي الكون، وكأنه رسالة فيزيائية أرضية سماوية كونية مطروحة للانسان على كوكب الارض منذ قديم الزمان قبل دعوات الانبياء ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام بعشرات ومئات الالاف من السنين.ايضا نفس مشهد طواف الحجاج المسلمين حول الكعبة، ينطبق على طواف ودوران الكواكب والاقمار والكويكبات حول النجم المركزي في نظام مجموعتنا الشمسية المركزية التي تقدر سنوات بداية نشوئها بثمانية مليارات سنة بعد الانفجار العظيم الذي تسبب بنشوء الكون. كذلك نفس مشهد طواف الحجاج على الكعبة النشرفة، ينطبق على طواف ودوران المجرات حول نفسها، وخاصة الحلزونية منها، مثل مجرتنا درب االتبانة التي تقدر نشوئها بمئة مليون سنة بعد حصول الانفجار العظيم الذي اولد الكون الحالي بـ 13.8 مليار سنة. تماثل هذه المشاهد الذرية والنجمية والمجرية مع مشهد طواف الحلقات الدائرية البشرية حول الكعبة كنقطة مركزية في شعائر وطقوس عبادة تعود بجذورها الى الاف السنين قبل ظهور النبي محمد (ص) وانتشار دين الاسلام الحنيف في الجزبرة، هل هي محض صدفة، ام محض تنظيم وترتيب وتنسيق واعي خارق، نظم ورتب لها على الارض وفي السماء وفي الكون، من قبل خالق اسمه الله ورب العالمين وهللولا، ام اسمه جسيم الرب واوتار الرب وجسيم بويز هيكنز الذي يمنح الشيء لكل لاشيء، ويمنح للجسيمات كتلتها ووجودها وحضو رها !؟. ورغم ان فكرة الحج تعود الى زمن ابو الانبياء ابراهيم (ع) باتفاق الاديان السماوية، الاسلام والمسيحية واليهودية، والتي تشكل اتباعها وانصارها اكثر من نصف سكان العالم، وذلك من خلال تكليف النبي ابو اسماعيل بامر من الله (حسب الاعتقاد الاسلامي) لبناء بيت مشرف لعبادة رب العالمين، الاله الواحد للمؤمنين الموحدين، الا ان فكرة الطواف حول نقطة مركزية كشعيرة من شعائر الحج، لا تحمل فقط معنى وهدف ديني محدد، وانما تحمل فكرة ورسالة عقلية عالية المستوى (فوق عقل الانسان) منذ قدم البشرية، لتوضيح مسألة فكرية جوهرية حياتية وكونية، وهي ان اصل الانسان والحياة والكون هو الذرة ومحتواها الكمومي، اجل المادة الكمية دون الذرية التي نشأ منها كل شي في الكون الذي ظهر الى الوجود بعد الانفجار العظيم. والمثير حقا ان فكرة بناء بيت الكعبة بشكل مجسم مكعب، مربع متساوي الاضلاع، تعتبر من ارقى الافكار الهندسية الفيزيائية الكونية للتعبير والتمثيل عن الشكل الدائري الذي يهيمن على كل الموجودات الذرية والنجمية واالكونية، ولا شك فان التعبير عن النواة المركزية للذرات والمجموعات الشمسية النجمية والمجرات، وطواف ودوران الالكترونات والشموس والنجوم والمجرات حول نواتها، والتعبير عن هذه الخلاصة الكونية ببيت مكعب، ودوران وطواف المجموعات البشرية حولها بحلقات دائرية واهليليجة، تمثل ابلغ رسالة كونية الى البشرية على كوكب الارض، والى الحضارات الفضائية الاخرى في هذا الكون الواسع، ان وجدت، والرسالة مفادها: )يا مخلوقات الكون كلكم، يا ايتها الكائنات البشرية والفضائية، انتم والجسيمات دون الذرية الكمومية، والمكونات الذرية والجزيئية، والكواكب والنجوم والمجرات العملاقة الرهيبة، وعناقيد المجرات الفائقة، واكوانكم المتعددة والموازية، واكوانكم التي تتشكل اغلبيتها من المادة المرئية والمادة المظلمة، كلها يعود الاصل والنبع الى الذرة ونواتها التي تحتضن الجسيمات دون النوية من كواركات ومن جسيمات بويز وغيرها من جسيمات وترية حاملة للقوى الكهرومغناطيسية والنووية القوية والنووية الضعيفة، وللجاذبية، والجسيمات الحاملة لقوى الجاذبية( وبالرغم من ان فكرة وحكاية بناء بيت الكعبة، تعود الى افكار ونصوص دينية مقدسة قديمة، الا انها بالحقيقة فان كنيتها بعيدة عن التحقق من خلال الحقائق التاريخية المادية التي تبرهن دلائلها بطرق علمية مستندة الى التحليل بالعقل والمنطق والبرهان والتجربة. ولهذا فان للكعبة المربعة والطواف والدوران حولها بحلقات دائرية، مقصد رباني وكوني، و قد يكون مقصد موجه من حضارة كونية متقدمة، وهو ايصال مضمون فكرة شاملة برسالة حكيمة موجهة الى البشرية والى حضارات فضائية اخرى، وهذا العمل صمم من خلال زرع فكرة جامعة في عقل وذهن انسان مختار ومحدد ومعين من قبل الرب (حسب اعتقاد واتفاق الاديان السماوية) وهو النبي ابراهيم، لاسباب قد تكون معرفية وليست دينية، وذلك لتنوير البشرية. وقد تكون فكرة البناء والطواف، فضائية اتية من خارج كوكب الارض، وصلت الى البشرية من عوالم كونية اخرى، وتبدو انها متقدمة في الحضارة والعلوم والتكنولوجيا العابرة للمسافات الكونية، وهي قد تكون فكرت بابلغ واقصر طريقة للتعبير عن رسالة كونية مفهومة لكل المخلوقات في جميع انحاء الفضاء والتي تتسم بالعقل والفكر والوعي في كوننا الواسع الرهيب. ولكن بالرغم من طرح هذه الرؤية الخيالية لتفسير التركيب الحلقى الدائري للحج والذرة والمجموعات الشمسية والنجمية والمجرات والعناقيد المجرية، فان الارادة التي وفرت كل هذه المكونات الذرية والارضية والسماوية والفضائية والكونية، لابد ان تكون فوق الكل، ولابد ان تكون معبرة وحاضنة لكل اسباب ومقومات الوجود المادي وغير المادي لكل الجسيمات والاجسام والمكونات التي تتشكل منها الكون، ولابد ان يكون لهذا الكون الذي يحتضن اكوانا ومعالم مازالت مجهولة، رب يدير كل شيء، وهو قادر على كل شيء، وخبير بكل شيء. والتركيب الظاهر للحج، مقارب للتصاميم الشكلية المكتشفة للذرة والنجوم والمجرات، وهو ما هو الا رسالة كونية موجهة للبشرية، بعيدا عن المخلوقات الفضائية ان وجدت، وهي تحمل معنا رمزيا واحدا، وهو ان العلم هو الباب الرئيسي من ابواب الكون، وان الاولين هذا باب من ابواب الخيرات، وان الاخير باب من ابواب العقول، وان الاخير باب من ابواب الحياة، وما الطريق الصائب الا عبر العلم والادراك بالوعي والاستناد للعقل. وكفى البشرية عزا ان رسالة الحج الابراهيمي عن تركيب الذرة والنجوم والشموس والمجرات ودورانها حول نفسها، قد وصلتنا قبل عشرات الالاف من السنين، ومنذ ذلك الزمان قد فتح للانسان طريق البصيرة، وسلم له الاسماء والبيان بالعلم لارساء طريق الحياة، وارساء دربا منيرا لقراءة وفهم الكون. والانفجار العظيم الذي يبدأ من نقطة متناهية الصغر، لتمتد بتقاعلاتها الكونية خلال اجزاء بمليارات مليارات الجزء من الطول بالمتر ومن الزمن بالثانية، لتزحف نحو تشكيل البدايات الاولية لجسيمات اولية دون الذرية، الى ان يجتاز الثانية الاولى مكونة تفاعلات من كواركات رهيبة فنت بعضها البعض في البدايات الاولى، لتمهد الى تشكيل وتجمع البروتونات والنيوترونات، وبالتالي مشكلة النويات الاولى للذرات الاولية، وبالتالي مشكلة العناصر الاولية المكونة لغازي الهيدروجين والهيليوم، وثم لتزحف مشكلة العناصر الاولية لتكوين البدايات الاولى للنجوم والمجرات والكواكب وغيرها من الاجسام الكونية التي تزدهر بها الكون. والكون الذي وضع لتفسيره نظريات فيزيائية عديدة، وخاصة نظرية الانفجار الكبير، يخضع لدراسات وابحاث علمية مستمرة للكشف عن الاسباب الموجبة لوجوده ومعرفة اسراره والغازه والكشف عن مكامن عوالمه وتمدده السريع المتواصل منذ نشأته والى يومنا هذا. ولاجل هذا، وضع معادلات فيزيائية وكيميائية متنوعة وثوابت كونية عديدة لبيان تفسير الكتلة والزمن والطول في البيئة المحيطة بنشأة الكون في لحظة انطلاق وجوده، ومازالت نظرية الانفجار الكبير تطرح تفسيرات فيزيائية معقولة ضمن منظورات تلك اللحظة الكونية الرهيبة، وذلك من خلال ثوابت فيزيائية كونية عديدة وكثيرة منها ثابت بلانك وقيمته (6.6*10 اس-34)، وكتلة بلانك وقيمته (2.17*10 اس-8)، وزمن بلانك وقيمته (5.39*10 اس-44)، وطول بلانك وقيمته (1.61*10 اس-35)، وغيرها من الثوايت العلمية الكونية التي تقوم عليها علوم الفلك والفيزياء، ومن جملة الخواص التي تستند اليها تلك الثوايت وتسبح فيها هي التواجد او السباحة في عالم الصغر المتناهي الرهيب الذي تصل مقاساته الى جزء من مليارات مليارات مليارات مليارات الثانية بالنسبة الى زمن بلانك، وجزء من مليارات مليارات مليارات المتر بالنسببة الى طول بلانك، وبنفس الاعداد والقيم بخصوص الكتلة والحرارة والحجم وغيرها. هذه الحسابات والمعادلات والثوابت الكونية تكشف لنا وكأن الكون الحالي الذي نعيش فيه، انفجر وتولد من نقطة لم يصل حجمها الى جزء واحد من برتقالة مقسومة الى تريليون تريليون تريليون جزء من المتر المكعب، والحقيقة ليس لقدرة اي كائن ان كان وعيا كونيا او مخلوقا تصور هذا الجزء الوجودي بحجمه وطوله ووزنه في اي كون، ولا في اي معلم وجودي ان كان في الماضي او الحاضر او المستقبل. لهذا يبقى التقارب الحاصل بين المجموعات والمجرات الكونية وشعيرة الحج الابراهيمي، مقاربة قابلة للتفكير واستنتاج الرؤى منها، خاصة وانها تعود الى مرحلة قديمة قد تقدر بخمسين الفية قبل الميلاد، اي في مرحلة مبكرة من فترة بدء التماس بالطبيعة والتعامل مع ظواهرها وظهور اولى افكار الحياة الدينية لدى الانسان القديم، ولا شك ان هذه المقاربة تحمل وتولد اسئلة كبيرة، حيث يحتم على الفكر الانساني ان يجد لها جوابا، وجوابنا بهذا الشأن في هذا المقال امر وارد يمكن وضعه في خانة الاحتمالات الفكرية الواردة للتصورات العلمية الراهنة للانسان المعاصر المستندة الى الاكتشافات الحديثة العظيمة. والله من وراء القصد..        

 عربية:Draw بروز بعض من الظواهر المعاصرة في العالم صار ينعكس مباشرةً على نمط الحياة الثقافية للمجتمع الكُردي أيضاً. وقد أصبحنا نعيش اليوم في عالم يَخرق بسهولة، لاسيما مع العولمة الثقافية والإعلامية وتكنولوجيا الإتصالات والمعلومات، الحدود الثقافية التي ترسمها كل دولة لتُمَيّز هويتها المحلية. إحدى تلك الظواهر التي تتفشى في عصر العولمة هي ظاهرة الإستهلاك Consuming. هذه الظاهرة، أصبحت اليوم نوعاً من الثقافة التي تُدَغّدِغ الجوانب الغريزية للإنسان وعالم شكلياته ومظاهره، كما أنها تتجلى لنا أحياناً وكأنها، فعلاً، ثقافة مُستَبعدة لبعض القيم الإجتماعية النبيلة التي تحترم الإنسان كإنسان وليس كشيء آخر خاصة إذا ما سَلّمَنا مع بعض من الباحثين المعنيين والمختصين في حقل الأقتصاد والسوسيولوجيا بأن هذه الثقافة الجديدة الدخيلة والعصرية! هي، في وجه آخرمن وجوهها، ثقافة مُحَدِدة لقيمة الفرد الذي، وفقاً لمنطقها، لايساوي في النهاية، سوى ما يمتلكه من مال ومقتنيات مادية. يذكر لنا أريك فروم (1900م-1980م) في كتابه (الإنسان بين الجوهر والمظهر، نمتلك أو نكون؟) حقيقة دامغة في هذا المضمار مفادها أنه حتى كينونة الإنسان في هذا العصر صارت متوقفة على القدرة الإمتلاكية والإقتنائية والمادية لهذا الأخير وتَمَلُكه لعالم الأشياء، والمقصود منها هنا مدى عبودية الإنسان للسوق والسلع المنتجة ومدى خضوعه للآيدولوجية الحديثة التي تفرضها الشركات الانتاجية الكبيرة على أغلب المجتمعات البشرية. الفرض الأكثر إخافة في هذه الظاهرة، أي الإستهلاك، الذي يشترط قبولنا كإنسان هو أن نتفاعل بسرعة مع الموضات المنتجة والسلع المعروضة الواحدة تلو الأخرى، والأسوٲ من ذلك يتمثل في أن إرادة هذا الفرض لاتكمن في أن نكون أحراراً في العلاقة التي نقيمها نحن كمستهلكين مع السلَع، وإنما الخضوع لمنطق الإستهلاك الذي في وجه من وجوهه، لايعني سوى أقتناء السلَع المنتوجة حديثاً وإستهلاك السلَع الماضية، أي روح الطلب أبداً على المعروض جديداً. وقد تَسَرَبت اليوم هذه الظاهرة الثقافية- الأقتصادية الى داخل نمط من معالم حياتنا الثقافية نحن أيضا في أقليم كُردستان العراقً، والدليل هو أن أزدهار مظاهر السوبرماركت والأسواق الحديثة وظهور الإنسان المُنفق بدرجة غير معهودة بات وجها من الوجوه الساطعة للعيان، أما وجهها الرهيب والمخيف فهو تأثر المجتمع بها وتقسيمه عمودياً على شرائح غنية وأخرى فقيرة، أي من يقدر على الشراء والأقتناء ومن لايقدر على ذلك. ولامراء من أن مع هذه الظاهرة يصبح الإنفاق الفائق، بوجه من وجوه، موضةً طاغيةً على النمط الجديد لحياتنا، وتضعف معها من جانب آخر، روح الإنتاجية الى أبعد حدود، وبذلك ينتهي سؤال الإنسان ومعناه الجديد عن مدى إنتاجيته، وانما يكون السؤال حصراً عن مدى إنفاقه وصرفه للمال وإقتناء السلع والمنتوجات. من هنا إذا كان لدينا اليوم تفسيراً ما لبعض من مظاهر الإحتجاجات المجتمعية التي تعني في الوقت نفسه ردوداً على غياب العدالة الإجتماعية في المجتمع الكُردستاني، فيمكن إرجاع ذلك دون شك الى شعور طبقات إجتماعية فقيرة ومحدودة الدخل بإستحالة التحرر من مظالم الإستهلاك. ولا غرابة في أن يستخدم الفيلسوف الفرنسي جان بودرياد (1929م- 2007م) في نتاجاته ودراساته مفهوما ملفتاً كمفهوم ديكتاتورية الإستهلاك، ذلك لأنه مقتنع بأنه إذا كان التحرر من الديكتاتوريات العسكرية صعباً في بعض الأحيان، فإن التحرر من ديكتاتورية الإستهلاك سيكون معقداً لأن المواطنين يشكلون الحلقة الأقوى فيها. وبهذا المعنى لامفر لنا نحن أيضاً من هذا النمط الجديد من الديكتاتورية النمطية النزعة للحياة إلا إذا ما قَبِلنا الإنغلاق بوجه التاريخ بمعطياته السلبية والإيجابية، ولامفر من الوقوع في مطب هذه الآفة العصرية التي تُغيّر معاني كينونة الإنسان وقيمه وثقافته الأصيلة التي كانت قائمة، بفعل الحضارة والأديان السماوية، على إحترام الأفراد والجماعات والنظر اليهم نظرة إنسانية، أي خالية من أي تمييز عنصري إجتماعي فما بالك من التمييز والتصنيف على أساس سؤال غير إنساني هو: من منا يمتلك و من لايمتلك.؟

عربية Draw : تعقد المشهد الأمني في العراق بتكرار الخروقات والانتهاكات العسكرية على الأراضي والأجواء العراقية مما ادى الى زعزعة الوضع الأمني وخلق حالة من عدم الاستقرار الأمني بسبب استمرار الاعتداءات العسكرية من قبل تركيا وإيران منذ سنوات ماضية والى الوقت الحاضر وما يتمخض عنها بوقوع مستمر من الضحايا المدنيين العراقيين وانتهاك للسيادة الوطنية فضلاً عن توسيع عدد ومساحة تواجد كلا الدولتين العسكري غير الشرعي على الأراضي العراقية. العمليات العسكرية على الأراضي والأجواء العراقية كانت آخر العمليات العسكرية التي شنتها الدولتين هي العملية العسكرية الجوية التي شنتها تركيا في شمال العراق وسوريا حيث شاركت فيها اكثر من 70 آلية جوية من مقاتلات حربية وطائرات دون طيار مزودة بالأسلحة أطلقت تركيا عليها عملية المخلب_ السيف الجوية وأعلنت وزارة الدفاع التركية ان الطائرات التركية نفذت ضربات جوية ضد قواعد المسلحين في إقليم كوردستان ودمرت ٨٩ هدفاً رداً على الهجوم العسكري التي تعرضت لها تركيا وتحديدأ في اسطنبول الذي أسفر عن مقتل ٦ أشخاص وعشرات القتلى في تشرين الثاني لعام 2022.وبدوره، شن الحرس الثوري الإيراني قصف صاروخي وهجمات بمسيرات مفخخة، وضربات بطائرات بدون طيار ضد الجماعات المعارضة الكوردية الإيرانية وعلى المعقل الرئيسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني الإيراني المعارض في 14 من تشرين الثاني، وسبقتها ضربات مماثلة في 28 أيلول لعام2022. وتبرر إيران عملياتها العسكرية على الأراضي العراقية بوجود مسلحين معارضين لها داخل الحدود العراقية وبأنها السبب بإثارة الاضطرابات الداخلية والمظاهرات التي تشهدها إيران منذ 16 أيلول إثر وفاة مهسا أميني، لا سيما في الشمال الغربي حيث يعيش معظم أكراد إيران الذين يصل عددهم إلى 10 ملايين. وأشعلت وفاتها منذ ذلك الحين تأجيج الغضب الشعبي حول العديد من قضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في إيران.أما تركيا فتتحج بالمادة 51 من ميثاق الأمم المتحدة الذي ينص على الحق المشروع في الدفاع عن النفس، والاتفاقية الأمنية المنعقدة بين الحكومة العراقية السابقة والحكومة التركية التي تسمح لها بمطاردة حزب العمال الكوردستاني PKK، وتعقيباً على ذلك أكدت وزارة الخارجية العراقية وعلى لسان وزيرها السيد فؤاد حسين انه لا توجود اتفاقية أمنية بين الطرفين بل مجرد محضر رسمي موقع من قبل وزير الخارجية العراقي آنذاك طارق عزيز مع نظيره التركي عام 1984 ولمدة عام واحدة فقط، يتعلق بالسماح للقوات التركية بدخول الأراضي العراقية بمسافة لا تتجاوز 5 كيلومترات.في الحقيقة أن جميع ما ذكر من تبريرات هي غير قانونية وتنتهك سيادة العراق الوطنية، لان جميع الهجمات العسكرية التي تعرض لها العراق لم تكن بعلم أو اتفاق مسبق مع الحكومة العراقية وبدون سماح الاخيرة لها بكيفية ونوعية الاجراءات التي تتخذها كلا الدولتين في التعامل مع الاحزاب المعارضة لها. أزمة السيادة العراقية جزء من مسألة ازمة العراق السيادية يرجع إلى النظام الداخلي وتصارع القوى السياسية الحاكمة وتشتت وحدة القرار السياسي وتباين المواقف اتجاه العمليات العسكرية الخارجية حيث أصبح ساحة لتصفية الحسابات وتصارع النفوذ الإقليمية والدولية على أرضه فضلاً عن ضعف الموقف السيادي في تبني استراتيجية واضحة وموحدة وتطبيقها على ارض الواقع في التعامل مع الملف الأمني بخصوص الهجمات العسكرية الخارجية في تفعيل الإجراءات الغير عسكرية سواء باستعمال الضغوط الاقتصادية كأداة ضغط خصوصاً ان الدولتين تمتلك مبادلات تجارية ضخمة مع العراق ويعد الاخيرسوق استهلاكي أساسي لها أو استعمال الأداة الدبلوماسية على الرغم من محاولات العراقية الكثيرة في هذا المجال وآخرها كلمة السيد وزير الخارجية فؤاد حسين في جلسة مجلس الأمن الطارئة المنعقدة في 26 يوليو 2022 بشأن الاعتداء التركي واكد فيها نصياً على " ضرورة اصدار قرار يلزم تركيا بسحب قواتها العسكرية من كامل الاراضي العراقية، حيث ان تواجد هذه القوات غير شرعي ولم يكن بطلب من الحكومة العراقية، وليس هناك اي اتفاق او اتفاقية عسكرية أو أمنية بهذا الخصوص، وان تواجدها سيؤدي الى زعزعة الوضع الأمني وخلق حالة عدم الاستقرار وتوجيه إدانة قوية تجاه هذا العدوان، والعمل على ضمان مساءلة مرتكبي هذا الفعل الشنيع الذي استهدف المدنيين، بوصفه تهديدا للأمن القومي العراقي، وللسلم والأمن الإقليمي والدولي، عبر تشكيل فريق دولي مستقل للتحقيق في هذا العمل العدواني،.و طالب الى ان يتم ادراج بند الحالة بين العراق وتركيا على أجندة اعمال مجلس الأمن، نظرا لتكرار الخروقات التركية للأراضي والاجواء العراقية منذ سنوات عدة، والتي تسبب بوقوع ضحايا من العراقيين العزل، إلزام الحكومة التركية بدفع التعويضات الناجمة عن الخسائر التي لحقت بالمدنيين العُزل، وما نجم عنه من توقف نشاطات اقتصادية وسياحية نتيجة هذا القصف المدفعي التركي." ومع هذا لم تلتزم تركيا بما ذكر مسبقاً واستمرت في اعتداءاتها العسكرية. قرارات المجلس الوزاري للأمن الوطني نشهد الآن تغيرا في الموقف العراقي مع تبني الحكومة العراقية برئاسة السيد رئيس الوزراء محمد شياع السوداني استراتيجية محددة في التعامل مع هذا الملف باتخاذه مجموعة من القرارات في اجتماع المجلس الوزاري للأمن الوطني بخصوص الاعتداءات والخروقات التركية الإيرانية وهي كالاتي "وضع خطة لاعادة نشر قوات الحدود العراقية لمسك الخط الصفري على طول الحدود مع إيران وتركيا، تأمين جميع متطلبات الدعم اللوجستي لقيادة قوات الحدود وتعزيز القدرات البشرية والاموال اللازمة واسنادها بالمعدات وغيرها بما يمكنها من انجاز مهامها، المناورة بالموارد البشرية المتاحة لوزارة البيشمركة لتوحيد الجهد الوطني لحماية الحدود العراقية". وستساهم القرارات المذكورة سابقاً في تدعيم الموقف العراقي، ومن الضروري تعزيز سيادة العراق الوطنية ضد اي اعتداء عدواني خارجي وخصوصاً انه يقع على عاتق السلطة السياسية الفاعلة في العراق مسؤولية الحفاظ على سلامة وسيادة ووحدة العراق بتفعيل الآليات العسكرية وغيرالعسكرية خصوصاً ان الجيش العراقي يحرز تقدما في التصنيفات الدولية حسب موقع Global Firepower الامريكي اذ يحتل العراق المرتبة السادسة عربياً و34عالمياً، وتعزيز مبدأ الحوار والمصالحة الوطنية لتحقيق الاندماج والتفاعل السياسي بين القوى السياسية لدعم السيادة الوطنية من خلال اتخاذ جميع التدابير والقرارات الممكنة التي تعزز من مكانة العراق الاقليمية، والاهم تعزيز مبدأ المواطنة والهوية الوطنية بغض النظر عن الايدلوجيات والانتماءات الحزبية او الطائفية.

عربية Draw: لم يكن ينقص مسار التطبيع التركي مع نظام الأسد، والذي تم الاعتراف ببعده الاستخباراتي، ويتبقى منه التطبيع الدبلوماسي الذي أكثر المسؤولون الأتراك من الحديث عنه، سوى هجوم صحيفة “البعث” السورية الناطقة باسم الحزب الحاكم الأربعاء الماضي على الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، بعد أن أعلن الأخير بساعات، ولمرة جديدة، أن اللقاء بينه وبين بشار الأسد سيحدث عاجلا أو آجلا.ماذا أرادت الصحيفة التي يمرّر من خلالها النظام رسائله أكثر من غيرها بصب لعناتها على الرئيس التركي، ونعته بـ”العثماني غير الوفي لتعهداته”؟ إن كان النظام السوري يريد بالفعل تطبيع علاقاته مع تركيا بعد قطيعة دامت عقدا من الزمن، فما الذي يعنيه قول محرر “البعث” “بين ليلة وضحاها انقلب أردوغان على نفسه، وعلى من دفعه ليكون طرفا في الحرب الإرهابية على سوريا”؟ كما أن انتقادات أردوغان للولايات المتحدة الأميركية لدعمها حزب العمال الكردستاني الذي تصنفه إرهابيا وفي الوقت ذاته تعتبره في سوريا “شريكا على الأرض”، ممثلا بما تعرف باسم “قسد”، لم تمنع السوريين في دمشق من مواصلة استثمارهم في لحظة الضرورة السياسية والأمنية التي تعيشها تركيا، فهذا الموقف على حد وصف الصحيفة “لن ينفع الآن، لأنه جاء كنتيجة حتمية للغرور السياسي الذي سيطر على هواجس أردوغان وأحلامه بإعادة المجد العثماني البائد”. المفارقة أن الداعم الأكبر لحزب العمال الكردستاني وواجهته “قسد” التي يهيمن عليها فرع الحزب السوري “حزب الاتحاد الكردي”، ليس الولايات المتحدة ولا الاتحاد الأوروبي، بل نظام الأسد نفسه، وكان أبرز دعم قدّمه لهذا الحزب بعد إسهامه في تدريبه وتمويله سواء في سوريا أو في معسكراته في سهل البقاع اللبناني، هو إخلاء ثلاث محافظات كبرى في سوريا، وتسليمها بالكامل بثرواتها ونفطها ومياهها وسكانها إلى ميليشيا أجنبية تركية. كانت تلك إستراتيجية مزدوجة تهدف إلى الضغط على تركيا من جهة، ومن جهة أخرى تعمل على نقل الصراع بين المواطنين السوريين من ثنائية الشعب مقابل الأسد إلى الشعب مقابل الشعب بمكوناته المختلفة، حتى لو تطلب الأمر استجلاب ميليشيا من غير الجنسية السورية، كما حصل مع حزب الله اللبناني ولواء “فاطميون” وغيره من الألوية التي دعمت جيش الأسد في تمشيط سوريا وقمع المواطنين تحت رايات مختلفة، محاربة الإرهاب، والدفاع عن المزارات الشيعية في سوريا إلى آخر تلك السلسلة الدامية. قبل عام من الآن، وعلى ورق هذه الصحيفة، كتبنا أن التطبيع السوري التركي سيكون حلا لمشكلة واحدة يعاني منهما الطرفان ستتفاقم حتى تدفعهما إلى التحالف لوضع حد لها، مشكلة حزب العمال الكردستاني. بدا الحديث عنها نوعا من استشراف احتمال نفاه الكثيرون، مستبعدين أن يضطر الأسد إلى قمع حلفائه في “قسد” أو أن يجد أردوغان نفسه مختارا أو مجبرا على الخيار ذاته لحسم الحالة التي وجدها على حدوده الجنوبية والتي أفاد منها كثيرا في بادئ الأمر، حين كانت نوعا من المصيدة التي تجمّع فيها كل أعداء تركيا من الأكراد، بعد أن كانوا متفرقين في البلدان، وباتت ما تعرف باسم “الإدارة الذاتية” في شمال سوريا، المكان المناسب ليلوذوا به ويقيموا فيه دويلة ترفع صور زعيمهم عبدالله أوجلان الذي يقبع في سجنه التركي. كانت تلك الحالة مؤقتة لكافة الأطراف، لكل من شجّع عليها ودعمها، بدءا من الولايات المتحدة التي أرادت محاربة إرهاب داعش بإرهاب كردي تركي عابر للحدود، لكنها لم تتكلّف حتى عناء رفع هذه الميليشيا من قوائم الإرهاب في وزاراتها، وهي تدرك أن لهذا الاستخدام ساعة ميقاتية ستحين عاجلاً أو آجلاً. الأسد من جانبه، لم يقبل ولن يقبل بما تطلبه منه “قسد” ومجلسها الديمقراطي الملفق، ولن يوافق على انضمام لواء كردي إلى جيشه وإلا لكان ضم إلى صفوفه كتائب عصائب الحق وحزب الله اللبناني وغيرها، ما الذي سيجعله مضطرا إلى شيء كهذا؟ كما أنه لا يجد نفسه مجبرا على الموافقة على أي مطلب آخر يتمثل في ما تعتبره “قسد” حقوقا سياسية قومية للأكراد، ولو كان سيوافق على ذلك لتقبّل ما تطلبه منه المعارضة السورية المقيمة في دمشق التي تنادي بأقل من ذلك بكثير. ثالث الثلاثة هو الرئيس التركي الذي ترك حالة الشمال السوري تتطور حتى نضجت، وتمكّن ببراعة من استخدامها في مفاوضات انضمام السويد وفنلندا إلى الناتو، حتى أنه فرض عليهما إدخال تعديلات دستورية ترغمهما على تصنيف المنظمات المشابهة إرهابية، ليشمل ذلك حزب العمال الكردستاني، وما يزال قائما شعور بالحاجة إلى استمرارها حتى العام القادم لاعتبارات انتخابية محلية، وكذلك لملفات أخرى تتصل بروسيا وهو ما سيوصلنا إلى إيران حتما. لم تمانع إيران من صفقة التطبيع التي عقدها حزب الله مع إسرائيل، من أجل الغاز في المياه الإقليمية اللبنانية، ولن تمانع من تطبيع سوري تركي مشابه، فالإيراني لديه فلسفة مختلفة للقياس، وسبق له أن اشترى بنفسه السلاح من عدوّه الرئيسي المعلن (إسرائيل) خلال الحرب العراقية الإيرانية. وإيران تتلاقى مع تركيا في الحلف الأوراسي، وفي الجانب المتعلق بالإسلام السياسي ودوره في المنطقة، لكنهما تتفارقان في قضايا كثيرة في مقدمتها حدود نفوذ كل منهما، والذي باتت سوريا رقعة أساسية له. أي عمل عسكري في شمال سوريا ستقدم عليه تركيا، من دون الاتفاق مع الأسد، ومن خلفه إيران، لن يرضي القادة في طهران، وأي عمل من هذا النوع بوجود اتفاق مسبق، سيكون هدية مسمومة لإيران اعتادت على تجرّعها بإرادتها، حتى حين. ولهذا كله تنصح صحيفة “البعث” الرئيس التركي قائلة “من الضروري ألا يغامر أردوغان أكثر من ذلك، ولا يغامر بأي عمل عسكري مهما كان حجمه. لكن لا يظنّن أردوغان أن الثمن سيكون قليلاً، بل على العكس لأن للدولة السورية شروطها الخاصة”. وفي الواقع من سيدفع الثمن مجددا لن يكون سوى الأكراد، لقبولهم لعب دور الورقة بيد اللاعبين، فتقليص خارطة هيمنة حزب العمال الكردستاني في شمال سوريا، لن يزعج الأسد فالمهمة التي أرادها من هذا الحزب قد انتهت، لكنه يريد ثمنا لذلك في المقابل. ولن تدافع الولايات المتحدة عن “شركاء الأرض” الأكراد، فقد خذلتهم في شمال العراق، سواء في استفتاء الاستقلال الذي أعلنه مسعود بارزاني، أو خلال الشهرين الماضيين في حالة استهدافهم من قبل الإيرانيين عسكريا وصولا إلى تهديد إسماعيل قاآني باجتياح عسكري بري لكردستان العراق. والحالة الجديدة التي ستنشأ في الشمال السوري، والتي ستملأ الفراغ فيها فصائل المعارضة السورية المدعومة من تركيا، ستكون بدورها مؤقتة، لكن ذلك لا يمنعها من اعتبارها تمهيدا إضافيا لطريق التطبيع مع دمشق والذي يتبادل فيه الطرفان السوري والتركي شروطا سيقال عنها حينها إن لكل حادث حديث.  

عربية Draw: جمع بين تركيا وإيران هذه الأيّام السعي إلى تنفيس الاحتقان الداخلي في البلدين عن طريق توجيه اللوم إلى الأكراد. يستخدم الطرفان الأكراد ككبش محرقة في حين أن مشكلة تركيا، كما مشكلة إيران في مكان آخر. تضرب تركيا الأكراد في شمال سوريا وتهدّد بعملية عسكريّة كبيرة وتلوّح في الوقت ذاته بمصالحة مع النظام في دمشق. أمّا “الجمهوريّة الإسلاميّة”، فهي تروّج لنظريّة أن الأكراد وراء كلّ مشاكلها الداخلية والأزمات التي تعاني منها. يقصف “الحرس الثوري” مناطق كرديّة في العراق بحجة أنّ معارضين إيرانيين أقاموا قواعد في هذه المناطق. يشير ذلك إلى رغبة واضحة لدى النظام الإيراني في تجاهل الواقع. يقول الواقع إن الشعوب الإيرانيّة كلها، وليس الأكراد وحدهم، انتفضت في وجه نظام ليس لديه ما يفعله سوى نشر البؤس والتخلف وتشجيع قيام ميليشيات مذهبيّة خارج حدوده.يبدو واضحا أنّ الرئيس رجب طيب أردوغان في حيرة من أمره في ضوء تدهور الاقتصاد التركي قبل أشهر من انتخابات عامة غير مضمونة النتائج بالنسبة إليه أو إلى حزبه ذي الميول الإسلاميّة. يظنّ أردوغان أنّ عملية عسكريّة في سوريا ومجرّد تغيير توجهات السياسة الخارجيّة التركيّة سيؤديان إلى تحسن الاقتصاد. مكن لمثل هذا التفكير أن يعطي بعض النتائج الإيجابيّة، لكن يبقى في الأساس أن تركيا، في عهد أردوغان، لم تستطع اعتماد سياسة ثابتة في شأن أي موضوع. لا يدلّ على ذلك أكثر من التذبذب التركي حيال ما شهدته سوريا منذ اندلاع الثورة الشعبيّة في وجه النظام الأقلّوي المدعوم من “الجمهوريّة الإسلاميّة” وميليشياتها ومن فلاديمير بوتين. فوتت تركيا كلّ الفرص التي أتيحت لها منذ العام 2011 من أجل المساهمة في إحداث تغيير ذي طابع إيجابي يصبّ في مصلحة الشعب السوري. كانت الطرف الوحيد المهيّأ للعب هذا الدور في بداية الثورة السوريّة، لكنّها فضلت المماطلة والدخول في حسابات مرتبطة بالطموحات الشخصيّة لرجب طيب أردوغان من جهة وميوله المؤيدة لتنظيم الإخوان المسلمين من جهة أخرى. تعكس السياسات التي يتبعها الرئيس التركي حالا من الضياع. في النهاية، مشكلته في سوريا ليست مع الأكراد بمقدار ما هي في غياب سياسة ثابتة. لم تصب هذه السياسة التي اتبعها أردوغان لا في خدمة تركيا ولا في خدمة الشعب السوري الذي اعتقد أنّ لديه حليفا صلبا يستطيع الاعتماد عليه ولا يرضخ للابتزاز الإيراني والروسي. تراجع أردوغان أمام روسيا بعد أول اشتباك جوي معها. انتقل بعد ذلك إلى عقد صفقات مع فلاديمير بوتين. دفع السوريون، خصوصا في حلب والمناطق المحيطة بها، غاليا ثمن تلك الصفقات التي جعلت من تركيا حليفا من النوع الذي لا يمكن الاعتماد عليه. تبقى السياسة التي اتبعها أردوغان تجاه إسرائيل فضيحة في حدّ ذاتها. أراد في البداية تقليد “الجمهوريّة الإسلاميّة” في إيران في مجال المتاجرة بالقضيّة الفلسطينيّة. حاول المشاركة في فك الحصار عن قطاع غزّة. كانت محاولة ذات طابع فولكلوري انتهت بكارثة وباستدارة كاملة أعادت تركيا إلى الحضن الإسرائيلي الدافئ. تكمن مشكلة أردوغان مع أكراد تركيا قبل أكراد سوريا والعراق. لا يمكن الهرب من هذه المشكلة بالذهاب إلى ما وراء الحدود. ما ينطبق على الرئيس التركي ينطبق أيضا على النظام الإيراني الذي يرفض الاعتراف بأن مشكلته مع الشعوب الإيرانيّة كلّها وليست مع حرية المرأة في وضع الحجاب أو عدم وضعه. كانت المباراة بين إيران وإنجلترا في إطار دورة كأس العالم لكرة القدم في الدوحة تعبيرا صادقا عن الحال الإيرانيّة. لم يكتف اللاعبون الإيرانيون برفض ترديد كلمات النشيد الوطني أثناء عزفه، بل بدا واضحا أنّ لا حماسة لديهم للعب في مستوى يليق بإيران الحقيقيّة وليس إيران النظام القائم في تركيا وإيران، ليس الهرب إلى الخارج وإلقاء اللوم على الأكراد حلا لأي مشكلة. المشكلة الحقيقيّة في نظامين يرفضان التركيز على الداخل وعلى ما تعاني منه الشعوب الموجودة في البلدين. لا يقول رجب طيب أردوغان لماذا فشلت السياسة التركية في سوريا. لا يقول لماذا كان كلّ ذلك العداء لمصر وشعبها ولماذا ذلك الإصرار على رعاية الإخوان المسلمين الذين كان هدفهم القضاء على مصر. لا يقول لماذا صار في استطاعته الآن مصافحة الرئيس عبدالفتاح السيسي على هامش افتتاح كأس العالم في قطر. لا يقول لماذا كل هذا العداء لدولة مسالمة مثل اليونان. لا يقول أخيرا ما الحلّ في سوريا في غياب رؤية شاملة للوضع فيها وبعدما صار البلد يعيش في ظلّ خمسة احتلالات…لا تعترف “الجمهوريّة الإسلاميّة” بأن مشكلتها مع الشعوب الإيرانية، بما في ذلك الأذريون، الذين منهم “المرشد” علي خامنئي. لا تعترف بأنّ الميليشيات التي أقامتها وموّلتها في العراق وسوريا ولبنان واليمن لن تفيدها في شيء ما دام النظام فيها غير متصالح مع نفسه أوّلا ومع الشعوب الإيرانية المختلفة قبل أي شيء آخر. من يقيم مثل هذا النوع من الميليشيات المذهبية إنّما يستثمر في الدمار والخراب والبؤس ولا شيء آخرلا شكّ أن الأكراد ليسوا قديسين وقد ارتكبوا أخطاء كثيرة. لكنّ الأكيد أنّهم ظلموا كثيرا في الماضي وأنّ المطلوب معالجة كيفية التعاطي معهم في سياق مختلف بعيدا عن العنف والعزل وتوجيه الاتهامات. لن يفيد النظام الإيراني الهرب في اتجاه معاقبة الأكراد على جرم لم يرتكبوه. ولن يفيد رجب طيب أردوغان تحميل أكراد سوريا مسؤولية انفجار ذي طابع إرهابي في إسطنبول. الهرب في اتجاه الأكراد ليس علاجا، بل هو تعامٍ عن الأزمة العميقة التي يتخبط فيها رجب طيب أردوغان والأزمات التي يعاني منها النظام الإيراني الذي لم يفعل منذ قيامه سوى الهرب إلى خارج حدوده بدءا بدخوله حربا مع العراق استمرت ثماني سنوات بين 1980 و1988!  

عربية :Draw الخلافات السياسيّة بين حكومة إقليم كردستان والحكومة المركزيّة تشتد وتنحسر تبعا لمصالح الطرفين وتحالفاتهما لتشكيل الحكومة ما بعد كل انتخابات برلمانية. وتشتد الخلافات وتظهر للعلن عند شعور الطرف الكردي بمحاولة حكومة المركز التنصّل من الاتفاقيات المبرمة بينهما والتي غالبا ما تكون سريّة ولا تعرف الجماهير عنها شيئا، خصوصا تلك المتعلّقة بالنفط والغاز والأراضي المتنازع عليها في ظلّ النظام الفيدرالي القائم لليوم. وأحيانا تكون ردّات الفعل السياسيّة كبيرة كتلك التي أدّت إلى قيام حكومة الإقليم باستفتاء شعبي من أجل انفصال الإقليم عن العراق في الخامس والعشرين من سبتمبر 2017، تلك التي عارضتها بغداد ولتصدر المحكمة الاتحادية المركزيّة حينها قرارا ببطلان نتائجه، أي الاستفتاء، فيما لم تُصدر السلطات في أربيل أي قرار بإلغاء نتائج الاستفتاء بل اكت بدو اليوم وكالعادة أنّ هناك خلافات بين حكومة أربيل وحكومة بغداد حول جملة من الأمور، منها ملفّ المناطق المتنازع عليها وملفّ النفط والغاز وملفّات أخرى غيرها تأتي بعدهما في الأهمية.فت بتجميده، معتبرة إياه وثيقة رسمية يمكنها العودة إليها في أي وقت. وقد ظهرت بوادر هذه الخلافات إلى السطح من جديد بعد حلّ أزمة تشكيل الحكومة وانضمام الحزب الديمقراطي الكردستاني إليها، من خلال تحذير من عرفات كرم، مسؤول شؤون العراق في مقر الحزب الديمقراطي الكردستاني للإطار التنسيقي الشيعي، إذ قال كرم في تغريدة له على تويتر “إذا فشل الإطار في تصفير المشكلات بين بغداد وأربيل، فالكونفدرالية هي الحل الأنجع لإنهاء معاناة الشعوب العراقية”، فيما دعا رئيس الجمهورية العراقية عبداللطيف جمال رشيد إلى “ضرورة حل الخلافات والقضايا العالقة بين أربيل وبغداد والعمل على تشريع قانون النفط والغاز بشكل يرضي الطرفين”. يبدو من خلال التصريحين أنّ الإطار التنسيقي الشيعي قدّم جملة تنازلات للحزب الديمقراطي الكردستاني من أجل انضمامه إلى الأطراف التي شكلّت الحكومة العراقيّة بعد انسداد سياسي على مدار عام كامل، والتي وعلى ما يبدو أيضا أنّ الطرف الشيعي وبعد أن ضمن تشكيل الوزارة عاد ليتنصل من وعوده ما أثار حفيظة الطرف الكردي. إنّ اتفاقات أطراف المحاصصة وخلافاتها فيما بينهم لم تكن يوما في صالح الجماهير، والخلاف الحالي وهو ليس الأخير قطعا لا يخرج مطلقا عن تأمين مصالح هذه القوى واستئثارها بالمال العام. أمّا نكوص طرف عن التفاهمات المبرمة وتهديد طرف آخر باتخاذ إجراءات مضادّة، فإنها لا تخرج هي الأخرى عن أصول اللعبة التي يلعبانها منذ وصولهما إلى السلطة إثر الاحتلال الأميركي للبلاد وإلى اليوم. فتهديدات الطرفين لبعضهما ليست إلّا زوبعة في فنجان خبرها شعبنا بشكل واضح وجليّ. لكنّ الذي يهمّنا من تصريحي المسؤوليْن الكردييْن هما، الكونفدرالية التي يطالب بها الحزب الديمقراطي الكردستاني على لسان أحد المقربّين جدا من مسعود البارزاني كحلّ لعدم تصفير المشاكل بين المركز والإقليم، وتشريع قانون النفط والغاز الذي يطالب به الرئيس العراقي الجديد. لنبدأ بتصريح رئيس الجمهوريّة حول تشريع قانون النفط والغاز عن طريق دورهما في رفاهية الشعوب لنتعرّف عن أثر هاتين الثروتين في رفاهية شعبنا، قبل أن يُسّن قانون حولهما والذي سيكون وبلا شك في صالح النهب المنظّم لهذه الثروة لصالح النخب السياسيّة ولا علاقة له (أي القانون) في تغيير الواقع المعاشي لشعبنا الذي يعيش نسبة 22.5 في المئة منه (أي ما يعادل ربع سكّانه أي 9 ملايين عراقي) تحت مستوى خطّ الفقر وفق تصريحات ذكرى عبدالرحيم مديرة الرعاية الاجتماعية التابعة لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية في الحادي والثلاثين من شهر أغسطس العام الجاري، لكنّ الأرقام غير الرسميّة تشير إلى نسب أعلى بكثير من الرقم الرسمي للحكومة العراقيّة. لا ندري إن كان رئيس الجمهورية يستطيع الربط بين دور واردات النفط وأثره على الاقتصاد وحياة الناس في البلدان الغنيّة به، لكنني هنا أوّد التذكير بأنّ النفط ومعه الغاز لم يكونا سببا في رخاء الشعوب التي تنام على بحيرات منه، عدا بلدان الخليج ذات العلاقات القبليّة والمناطقية والكثافة السكّانية القليلة والتي تعيش غالبية شعوبها في بحبوحة من العيش مقارنة مع مثيلاتها من البلدان النفطية. فمستوى الفقر في دول مثل فنزويلا وأندونيسيا وإيران والجزائر ونيجيريا وهي من البلدان المصدّرة للنفط لا تختلف كثيرا عن نسبته في العراق. ليس من حقّ حكومة تنهب ثروات شعبها كحكومة العراق اليوم أن تسنّ قانونا على درجة عالية من الأهميّة كقانون النفط والغاز، كون سنّ هذا القانون سيكون بلا شك في صالح القوى التي تسنّه وليس في صالح شعبنا مطلقا. فالحكومة المركزيّة كانت تصدّر النفط رسميّا دون أن تضع عدّادات القياس وبما يُعرف بالذرعة، كما كانت الأحزاب والميليشيات الشيعية تسيطر على أرصفة تصدير النفط في الموانئ وتهرّبه بشكل غير شرعي لتجني أرباحا بالمليارات من الدولارات، ولم تكن سلطات الإقليم بعيدة عن هذا النهج وهي تبيع النفط لتركيا بأسعار بخسة ودون علم الحكومة المركزية وموافقتها، علاوة على تهريب كميّات كبيرة منه إلى إيران عبر المنافذ الحدودية في منطقة السليمانية ليأخذ طريقه (أي النفط) إلى باكستان وأفغانستان وإلى الخارج عبر الموانئ الإيرانية! فهل استفاد شعبنا بعربه وكرده وباقي مكوناته من الريع النفطي للعيش بكرامة طيلة ما يقارب العقدين الماضيين. ولا نظنّ أنّ الوضع اليوم يختلف كثيرا عن سابقه، لذا فإنّ تشريع القانون سيكرّس سرقة ونهب أحزاب المحاصصّة للثروة النفطيّة بشكل “قانوني”. أمّا حول تحذير عرفات كرم من لجوء الإقليم إلى الكونفدرالية عوضا عن الفيدرالية في حالة عدم تصفير المشاكل بين المركز والإقليم من قبل الإطار التنسيقي الشيعي وفق قوله، فإننا هنا لا نود الخوض في معنى المصطلحين وتطبيقاتهما وقوانينهما من مصادر أجنبية، بل نعود الى دراسة للدكتور نوري الطالباني تحت عنوان “حول مفهوم النظام الفيدرالي” أعدّها في لندن نهاية عام 1974 بعد عودة الاقتتال بين البعث والحركة الكردية بزعامة الراحل الملا مصطفى البارزاني، باعتماد الفيدرالية كحلّ للمسألة القومية في العراق بدلا عن الحكم الذاتي، لأنّ الحكم الذاتي “لا يستجيب لأماني وطموحات شعب كردستان وإنّ من الضروري الاستعانة بنظام دستوري آخر لا يكون بوسع السلطة في المركز تجريد مضمونه من محتواه بمجرد إصدار تشريع آخر مناقض له، فوجدت ذلك في النظام بمفهومه الواسع” (1). “وُيشترط لوجود النظام الفيدرالي وجود إقليم (Territorial) محدّد، تعيش عليه جماعات بشرية. ويهدف هذا النظام إلى ضمان الحريّة الكافية لهذه الجماعات أو الأقوام التي تعيش ضمن دولة واحدة، مع العمل على تجنّب تفكّك هذه الأخيرة” (2). نتيجة فشل الحكومات العراقية المختلفة منذ تأسيس الدولة العراقية في حل المشاكل القوميّة بالبلاد، ومن ضمنها حكومة البعث التي اعترفت لأوّل مرّة في تاريخ العراق السياسي بحكم ذاتي لإقليم كردستان عدا كركوك (لا زالت إلى اليوم مشكلة في حاجة إلى جهود كبيرة وتنازلات من مختلف الأطراف لحلّها) والتي انتهت بانهيار التجربة واللجوء إلى السلاح، ما كلّف الدولة العراقية والحركة التحرّرية الكردية الكثير من الخسائر. كان خيار الفيدرالية خيارا مقبولا عند مختلف الأطراف بعد انهيار البعث والتغييرات الكبيرة التي طالت المجتمع والدولة، وكذلك دور القوى الدولية في سعيها لبناء شرق أوسط جديد. لكنّ الذي نلاحظه من تصريحات بعض القياديين الكرد وكردّ فعل على تصرفات حلفائهم من القيادات الشيعية، هو عدم الالتزام بالدستور الذي شاركوا سويّة في سنّه وإقراره بخصوص المعنى الحقيقي للفيدراليّة، التي تنصّ قانونيّا ودستوريا على احترام التراب الوطني والعمل على وحدة الأراضي ضمن دولة العراق، وتجنّب تفكيك الدولة وفق مفهوم الدكتور نوري الطالباني للفيدراليّة. “لقد حاول الفقهاء تحديد الأسس القانونية للنظام الفيدرالي، وظهرت في هذا السبيل نظريات عديدة يطلق عليها عادة اسم النظريات التقليدية الكلاسيكية. ولكي تحدّد هذه النظريّات مفهوم الدولة الفيدرالية وتميّزها عن الدول الأخرى، قسّمت الأنظمة القانونية للدول بوجه عام إلى ثلاثة أنواع: الدولة الكونفدرالية والدولة الفيدرالية والدولة المتحدة، وتتكوّن الدولة الكونفدرالية – حسب هذه النظريات – بموجب معاهدة أو ميثاق يبرم بين دولتين أو أكثر تتنازل كلّ منهما عن بعض اختصاصاتها لصالح هيئة عليا مشتركة” (3). كردستان العراق ليست دولة مستقلة ليتناول عرفات كرم مسألة الكونفدرالية في تهديده للتحالف الشيعي لتصفير أو إنهاء الخلافات والمشاكل بين الطرفين، وطرحه في أنّ الكونفدرالية هي الحل الأنجع لإنهاء معاناة الشعوب العراقيّة وفق تصريحه، تعني أنّ من حق سكّان سهل نينوى من الكلدوآشوري والتركمان في مناطقهم وغيرهما من المكوّنات العراقيّة طلب التحالف مع العراق بشكل كونفدرالي! علما أنّ التحالف الشيعي الموالي لإيران ومن خلال سياساته المعادية لمصالح شعبنا بعربه وكرده وباقي مكوّناته، يحلم باتحاد كونفدرالي مع إيران، لرهن العراق وشعبه ومنهم الكرد عند دولة ولي الفقيه. الكونفدراليّة قانونيّا تتكوّن من اتحاد دولتين مستقلّتين أو أكثر وكردستان العراق وغيرها من الأقاليم التي قد تظهر وفق الدستور العراقي مستقبلا، لا يحقّ لها تبنّي الكونفدرالية في علاقاتها مع بغداد، لكن من حقّها التمتع دستوريا في حقّها بالفيدراليّة، وحقّها في الفيدراليّة يعني أنّه لا يجوز “لإحدى الدول الانسحاب من الدولة الفيدرالية لتأسيس دولة مستقلة” (4). والفيدراليّة والتي نراها في العديد من الدول، هي دولة واحدة تتكوّن من كيانين أو أكثر لها نظامها القانوني وغيره من المؤسسات، إلا أنها تخضع لدستور فيدرالي وهو الفيصل في حلّ مشاكل الطرفين أو الأطراف المتنازعة، كما ولها دستوريّا وقانونيا رئيس دولة واحد وجيش واحد وعلم واحد وعملة واحدة وتمثيل دبلوماسي واحد، وهذا ما لا نراه في العلاقة بين بغداد وأربيل. إنّ الصراع على الامتيازات بين الطرفين لا يمنحهما الحق في التلاعب بمصير البلاد، وحكومة الإقليم كما حكومة المركز لم تقدّم شيئا للمواطن الكردي الفقير الذي يعاني كما العربي والتركماني والإيزيدي والكلدوآشوري من البطالة والفقر والعوز. النخب الحاكمة في العراق تتحمل المسؤولية التاريخية عن هذا الانحطاط الذي تعيشه بلادنا، وهي غير مؤهلّة إطلاقا لمثل هذه المسؤولية.  

 عربيةDraw : عاشت السليمانية ليلة الخميس 17 تشرين الثاني الجاري، بشكل عصيب ومفجع، حيث القى الحزن بظلاله على مدينة السلام والفرح والامان اثر انفجار خزان وقود كبيرادى الى سقوط عدد من الضحايا والمصابين و المتجول في شوارع السليمانية عقب وقوع الحادث سوف لا يصعب عليه ابدا مشاهدة الحزن في عيون ليس فقط اهلها الكورد وانما حتى في عيون كل القوميات البقية الذين يعيشون فيها بسلام فيها منذ سنوات طويلة بلا طائفية و لا عنصرية ولا ظلم .. صورة حزينة لمدينة حديثة بنيت بالتضحيات والمواقف الثابتة للشعب الكوردي و نضاله خلال عقود لتكون قبلة الحرية قبل ان تكون اي شيء اخر .. صور كثيرة يوم امس كانت حاضرة في ذهن كل سليماني وكل عشق هذه المدينة،فالبرغم من الصور الطاغية على المشهد في وقتها تناقل وكالات الانباء لهذا الانفجار المؤلم وجهود فرق الدفاع المدني التي اخذت ترفع الانقاض بكل اندفاع بحثٱ عن الضحايا صور فرق الاسعاف الفوري التي هرعت الى موقع الحادث ،كانت هناك صورة اخرى مطمئنه مريحة لقلوبنا وهي برقيات التضامن والحزن و التعازي التي ارسلت الى السليمانية من اطراف عديدة داخلية و خارجية برقيات لجهات اعربت عن استعدادها الكامل للمساعدة بشكل فعلي و مساندة السليمانية بصورة حقيقية كمية الجهات التي ارسلت هذه البرقيات اعطتنا انطباع بأننا لسنا وحدنا ابدٱ و أننا اقوياء بشعبنا ونضالنا و تاريخنا الذي فرض احترامه على الاخرين ولكن وسط كل شعور الاسناد هذه والتفاخر لم تصل برقية الحكومة الاتحادية في بغداد، لم يكن هناك اتصالٱ مباشرة للأطمئنان على الشعب السليماني  حدث يبعث الحزن بقدر الحزن الذي خلفه الانفجار ويطرق سؤالٱ في ذهننا لماذا هذه الانتقائية ؟! لماذا يكون هناك اهتمام كبير لأي حدث يقع في المحافظات في الوسط والجنوب و الغربية والموصل ؟!!! اليس المفروض ان تتعامل السلطة الاتحادية في بغداد بتساوي مع الجميع ؟! لماذا هذا المعيار الانتقائي ؟! ايعقل ان يكون هذا هو عقل الدولة وادبياتها في ادارة الحكم و بناء المستقبل ؟! المفروض ان تكون السلطة الاتحادية راعيه للجميع بدون انتقائية او تفضيل هذا على ذاك اعتقد ان الثقة غير مشجعة بحكومة السيد السوداني الجديدة انها سوف تكون حكومة تستوعب جميع العراقيين و تحس بمعاناتهم من الموصل الى جبال كوردستان الى الفاو ،لا نريد الاستعجال و نطلق الحكم بأنها حكومة طيف واحد و سوف نجعل الايام وحدها هي من تحكم ..                

 عربية :Draw من الدروس السياسية القريبة، درس العلاقة بين الاتحاد السوفييتي السابق والغرب، تحديدا اميركا وبريطانيا خلال الحرب العالمية الثانية. فهذا الدرس يعطينا صورة واضحة لمسألة المصالح التي تتقدم على كل شيء. لقد وضع التحدي النازي العالم امام استحقاقات لابدّ من التعامل معها بواقعية. وكان كل من السوفييت والأميركان والبريطانيين قد وجدوا انفسهم في خندق واحد، فهم جميعا باتوا مستهدفين بمصالحهم من قبل النازية التي اجتاحت مناطق واسعة من أوربا. تجاوز الزعماء الثلاثة، الرئيس الاميركي روزفلت والزعيم السوفييتي ستالين ورئيس الوزراء البريطاني تشرشل، قناعاتهم الفكرية والعقائدية والتقوا ليوحدوا الصفوف لدحر المانيا واليابان، وقد تم لهم ذلك، ولم ينسوا التفاهم على تقاسم النفوذ في العالم لمرحلة ما بعد الحرب، لاسيما في المناطق الحساسة. الشيء الذي حصل لاحقا، وبعد مدة قصيرة جدا على حلفهم الشهير في القرم، انهم وجدوا انفسهم مرة اخرى في حالة صراع اتخذ وسائل واشكالا عدة بقصد توسيع النفوذ والسيطرة لتبدأ مرحلة مثيرة من تاريخ العالم سميت الحرب الباردة تخللها اشعال الحروب بالنيابة. وقد كانت هذه الحروب تقول لنا ان جوهر الصراع في تلك المرحلة من تاريخ العالم وقبلها وما سياتي بعدها، هو المصالح بالدرجة الاولى، وان الافكار والعقائد والمبادئ لا تعمل بشكل مطلق في السياسة، بل تتعطل في اوقات وتستخدم ايضا بقوة في اوقات اخرى، تحت وقع المصالح والمنافع. لقد اعتقد كثيرون ان انهيار الاتحاد السوفييتي وتحوّل روسيا الى دولة رأسمالية، مثّل بداية لعهد جديد من التعاون الدولي وبناء عالم اكثر استقرارا بزوال السبب العقائدي للتوتر. حرب اوكرانيا، وإن انتهت عسكريا، ستبقى تداعياتها على المشهد السياسي الدولي طويلا. فإن انتهت لصالح روسيا، ستدفع اميركا والغرب للعمل وفق الخطط البديلة، وروسيا هي الاخرى لديها خطط للمواجهة التي ستكون طويلة بالتأكيد، وكلا الطرفين سيوظف كل الامكانيات في مواجهة خصمه وستكون الحرب شاملة ولو من دون اسلحة عسكرية، أي سياسية واقتصادية وثقافية وغيرها، وسيكون من ابرز نتائج هذه الحرب، هو الاستقطابات الجديدة التي ستحددها نتيجة هذه الحرب وحسابات الدول في مدى فائدتها من علاقتها مع هذا الطرف او ذلك. ولعل الكثير من الدول تقف اليوم في المنطقة الرمادية بانتظار ما ستؤول اليه الحرب قبل ان تحزم امتعتها باتجاه الحليف الاقوى او الاقرب القادم. عراقيا، ارى ان اهتمام اميركا اليوم بتفعيل اتفاقية الاطار الاستراتيجي مع العراق، الموقعة العام 2008، يأتي في هذا السياق، اي بعد ان اصبحت الحرب الباردة الجديدة حقيقة، ولابد من كسب اكبر عدد من الاصدقاء او الحلفاء من قبل كل جهة.لكن الانقسام السياسي العراقي في التوجهات والرؤى، سيجعل مهمة الإدارة الاميركية في المضي بترجمة الاتفاقية على الارض ليست سهلة. ومع هذا نرى ان العراق، لاسيما بعد ان بات واقعه السياسي اكثر نضجا، سيتعامل مع هذا الامر في سياق رؤية تستحضر المصالح، ويبدو ان مدخلها تمثل بالقمة الاميركية العربية في الرياض منتصف هذا العام. وان هامش المناورة الروسي في العراق محدود قياسا لأميركا، وروسيا تدرك ذلك، اي ان العراق الذي قد يكون حليفا لهذا الطرف، لن يكون بالضرورة خصما للطرف الآخر. وهذه معادلة صعبة، اشتغل عليها العراق بصور مختلفة منذ العام 1958 لكنها كانت ايضا مصدر قلق وعدم استقرار مستمر له.  

عربيةDraw : أهم عوامل تراجع الثقة لدى الشارع العراقي في العملية السياسية في العراق هي التبعية السياسية التي انتهجها البعض في ولائه اتجاه وطنه.وصل الأمر إلى أن تعقد الاتفاقات السياسية في بلدان أخرى لتجمع مكون واحد يعني أن هؤلاء لا يؤمنون بقواعدهم الشعبية أو يعملون من أجلها بل هم أسرى لدى البلدان التي تحركهم حسب مصالحها.لا مانع أن تكون هناك مرجعية وخلفية سياسية يستند عليها ويتناقش معها ويستمع لآرائها ويختلف معها لو وجد أن هناك تقاطعاً مع مصلحة شعبه.أما الولاء المطلق فهو يحول رجل السياسة إلى تابع ليس لديه مشروع حقيقي في وطنه.العلاقات الداخلية والخارجية مطلوبة شريطة أن تكون في صالح الوطن والمواطن لا وسيلة لتنفيذ أجندات خارجية.من قدموا الولاء المطلق في النهاية أضروا حلفاءهم لأنهم فشلوا في أن يكسبوا الداخل وأصبح الخارج ينظر إليهم كأدوات ويتم استبدالهم كلما تغيرت البوصلة.ثوابتنا وديننا وخلفيتنا السياسية ذات المنهج الثابت تفرض علينا أن نتعامل بالحقائق لا بالمعلومات المضللة والزائفة والتي كادت أن تحرق البلاد والعباد.